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壤驷谷梦
謝公夫人幃諸婢,使在前伎,使太傅暫見,便下幃。太索更開,夫人雲:“恐傷盛德”
夹谷静筠
吊者即位于西,东面;其介其东南,北面西,西于门。主孤面。相者受命曰“孤某使某请事”客曰:“寡君某,如何不淑!相者入告,出曰“孤某须矣。”者入,主人升堂西面。吊者升自阶,东面,致命:“寡君闻君之,寡君使某,如不淑!”子拜稽,吊者降,反位含者执璧将命曰“寡君使某含。相者入告,出曰“孤某须矣。”者入,升堂,致。再拜稽颡。含坐委于殡东南,苇席;既葬,蒲。降,出,反位宰朝服,即丧屦自西阶,西面,取璧,降自西阶东。襚者曰:“君使某襚。”相入告,出曰:“某须矣。”襚者冕服;左执领,执要,入,升堂命曰:“寡君使襚。”子拜稽颡委衣于殡东。襚降,受爵弁服于内溜,将命,子稽颡,如初。受弁服于中庭。自阶受朝服,自堂玄端,将命,子稽颡,皆如初。者降,出,反位宰夫五人,举以。降自西阶。其亦西面。上介赗执圭将命,曰:寡君使某赗。”者入告,反命曰“孤某须矣。”乘黄大路于中庭北辀。执圭将命客使自下,由路。子拜稽颡,坐于殡东南隅。宰以东。凡将命,殡将命,子拜稽。西面而坐,委。宰举璧与圭,夫举襚,升自西,西面,坐取之降自西阶。赗者,反位于门外。客临曰:“寡君宗庙之事,不得事,使一介老某执綍。”相者反曰:“孤某须矣”临者入门右,者皆从之,立于左东上。宗人纳,升,受命于君降曰:“孤敢辞子之辱,请吾子复位。”客对曰“寡君命某,毋视宾客,敢辞。宗人反命曰:“敢固辞吾子之辱请吾子之复位。客对曰:“寡君某,毋敢视宾客敢固辞。”宗人命曰:“孤敢固吾子之辱,请吾之复位。”客对:“寡君命使臣,毋敢视宾客,以敢固辞。固辞获命,敢不敬从”客立于门西,立于其左,东上孤降自阼阶,拜,升哭,与客拾三。客出,送于外,拜稽颡
东门庆刚
鄧攸始難,於道中己子,全弟。既過江,壹妾,甚寵。歷年後訊所由,妾具是北人遭亂憶父母姓名乃攸之甥也攸素有德業言行無玷,之哀恨終身遂不復畜妾
丙浩然
梅頤嘗有惠於陶公後為豫章太守,有事,丞相遣收之。侃曰:“子富於春秋,萬機自諸出,王公既得錄,陶公為不可放?”乃遣人於口奪之。頤見陶公,拜陶公止之。頤曰:“梅真膝,明日豈可復屈邪”
武丁丑
曾子问:“大功之,可以与于奠之事乎?孔子曰:“大功耳!自衰以下皆可礼也。”曾曰:“不以服而重相为?”孔子曰“非此之谓。天子、诸之丧,斩衰奠;大夫,衰者奠;士朋友奠;不,则取于大以下者;不,则反之。曾子问曰:小功可以与祭乎?”孔曰:“何必功耳!自斩以下与祭,也。”曾子:“不以轻而重祭乎?孔子曰:“子、诸侯之祭也,不斩者不与祭;夫,齐衰者祭;士,祭足,则取于弟大功以下。”曾子问:“相识,丧服可以与祭乎?”孔曰:“缌不,又何助于。
慕容保胜
妻将生子,及辰,居侧室,夫使日再问之,作而自之,妻不敢见,使衣服而对,至于子,夫复使人日再问,夫齐则不入侧室门。子生,男子设于门左,女子设帨门右。三日,始负,男射女否。国君子生,告于君,接大牢,宰掌具。三,卜士负之,吉者齐朝服寝门外,诗之,射人以桑弧蓬六。射天地四方,受乃负之,宰醴负,赐之束帛,卜士妻、大夫之妾,使子。凡接子,择日冢子则大牢,庶人豚,士特豕,大夫牢,国君世子大牢其非冢子,则皆降等。异为孺子室于中,择于诸母与可,必求其宽裕慈惠温良恭敬、慎而寡者,使为子师,其为慈母,其次为保,皆居子室,他人事不往。三月之末择日剪发为鬌,男女羁,否则男左女。是日也,妻以子于父,贵人则为衣,由命士以下,皆浣,男女夙兴,沐衣服,具视朔食,入门,升自阼阶。于阼西乡,妻抱子自房,当楣立东面姆先,相曰:“母敢用时日只见孺子”夫对曰:“钦有。”父执子之右手咳而名之。妻对曰“记有成。”遂左,授师,子师辩告妇诸母名,妻遂适。夫告宰名,宰辩诸男名,书曰:“年某月某日某生。而藏之,宰告闾史闾史书为二,其一诸闾府,其一献诸史;州史献诸州伯州伯命藏诸州府。入食如养礼。世子,则君沐浴朝服,人亦如之,皆立于阶西乡,世妇抱子自西阶,君名之,降。适子庶子见于寝,抚其首咳而名,礼帅初,无辞。名子,不以日月,以国,不以隐疾;夫、士之子,不敢世子同名。妾将生,及月辰,夫使人一问之。子生三月末,漱浣夙齐,见内寝,礼之如始入;君已食,彻焉,之特馂,遂入御。庶子生,就侧室。月之末,其母沐浴服见于君,摈者以子见,君所有赐,名之。众子,则使司名之。庶人无侧者,及月辰,夫出群室,其问之也,子见父之礼,无以也。凡父在,孙见祖,祖亦名之,礼子见父,无辞。食者,三年而出,见公宫则劬。大夫之有食母,士之妻自其子。由命士以上大夫之子,旬而见冢子未食而见,必其右手,适子庶子食而见,必循其首子能食食,教以右。能言,男唯女俞男鞶革,女鞶丝。年教之数与方名。年男女不同席,不食。八年出入门户即席饮食,必后长,始教之让。九年之数日。十年出就傅,居宿于外,学计,衣不帛襦裤,帅初,朝夕学幼仪请肄简谅。十有三学乐,诵《诗》,《勺》,成童舞《》,学射御。二十冠,始学礼,可以裘帛,舞《大夏》惇行孝弟,博学不,内而不出。三十有室,始理男事,学无方,孙友视志四十始仕,方物出发虑,道合则服从不可则去。五十命大夫,服官政。七致事。凡男拜尚左。女子十年不出,教婉娩听从,执麻,治丝茧,织纴组,学女事以共衣服观于祭祀,纳酒浆、笾豆、菹醢,礼助奠。十有五年而,二十而嫁;有故二十三年而嫁。聘为妻,奔则为妾。女拜尚右手
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