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虎壬午
殷覬病困,看政見半面。殷荊州晉陽之甲,往與覬,涕零,屬以消息患。覬答曰:“我自當差,正憂汝患!
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殷侯廢,桓公諸人曰:少時與淵共騎竹馬我棄去,輒取之,當出我下”
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子云:“宾每进以让,丧礼加以远。”浴于溜,饭于牖下,敛于户内,大敛阼,殡于客位,于庭,葬于墓,以示远也。殷人于圹,周人吊于,示民不偝也。云:“死,民之事也,吾从周。以此坊民,诸侯有薨而不葬者。云:“升自客阶受吊于宾位,教追孝也。”未没不称君,示民不也。故鲁《春秋记晋丧曰:“杀君之子奚齐及其卓。”以此坊民子犹有弒其父者
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子曰:“愚好自用,贱而好专,生乎今之世反古之道:如此,灾及其身者也”非天子,不议,不制度,不考。今天下车同轨书同文,行同伦虽有其位,苟无德,不敢作礼乐;虽有其德。苟其位,亦不敢作乐焉。子曰:“说夏礼,杞不足也。吾学殷礼,宋存焉。吾学周,今用之,吾从。
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王戎目阮文業:“清倫鑒識,漢元以來,未有此人”
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祭王父曰皇祖考王母曰皇祖妣。父曰考,母曰皇妣。夫曰辟。生曰父、曰母、妻,死曰考、曰妣、嫔
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