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诚者,自成也,而道自道也。诚者物之终始,诚无物。是故君子诚之为。诚者非自成己而已也,以成物也。成己仁也;成知也。性之德也,合外内道也,故时措之宜也
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蘇峻既至石頭,百僚奔散唯侍中鐘雅獨在帝側。或謂鐘:“見可而進,知難而退,古道也。君性亮直,必不容於寇,何不用隨時之宜、而坐待其邪?”鐘曰:“國亂不能匡,危不能濟,而各遜遁以求免,懼董狐將執簡而進矣!
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魏文帝受禪,陳群有容。帝問曰:“朕應天受,卿何以不樂?”群曰:臣與華歆,服膺先朝,今欣聖化,猶義形於色。
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謝鯤為豫章太守,從大將軍至石頭。敦謂鯤曰:“余不得復盛德之事矣。”鯤曰:“何為其?但使自今已後,日亡日去耳!敦又稱疾不朝,鯤諭敦曰:“近,明公之舉,雖欲大存社稷,然海之內,實懷未達。若能朝天子使群臣釋然,萬物之心,於是乃。仗民望以從眾懷,盡沖退以奉上,如斯,則勛侔壹匡,名垂千。”時人以為名言
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自恒山至于南河,里而近;自南河至于江千里而近。自江至于衡,千里而遥;自东河至东海,千里而遥。自东至于西河,千里而近;西河至于流沙,千里而。西不尽流沙,南不尽山,东不近东海,北不恒山,凡四海之内,断补短,方三千里,为田十万亿一万亿亩。方百者为田九十亿亩:山陵林麓、川泽、沟渎、城、宫室、涂巷,三分去,其余六十亿亩
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桓南郡被召作太子洗,船泊荻渚。王大服散後小醉,往看桓。桓為設酒不能冷飲,頻語左右:“溫酒來!”桓乃流涕嗚咽王便欲去。桓以手巾掩淚因謂王曰:“犯我家諱,預卿事?”王嘆曰:“靈故自達。
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