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司空兴兴
凡卜筮日:旬之外远某日,旬之内曰近某。丧事先远日,吉事先日。曰:「为日,假尔龟有常,假尔泰筮有常
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謝萬在兄,欲起索便器於時阮思曠在曰:“新出門,篤而無禮。
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曾子问曰:“卿、大夫将为于公,受宿矣,而有齐衰内丧,如之何?”孔子曰:“出,舍于馆以待事,礼也。”孔子曰:“弁冕而出,卿、大夫、士皆下之尸必式,必有前驱。”子夏问曰“三年之丧卒哭,金革之事无辟者,礼与?初有司与?”孔子曰“夏后氏三年之丧,既殡而致事殷人既葬而致事。《记》曰:‘子不夺人之亲,亦不可夺亲也。此之谓乎?”子夏曰:“金革之无辟也者,非与?”孔子曰:“闻诸老聃曰:昔者鲁公伯禽有为之也。今以三年之丧,从其利者吾弗知也!
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郭子玄有俊才,能言老莊。庾敱嘗稱之,每曰:“子玄何必減庾子嵩!
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子游问曰:“丧慈如母,礼与?”孔子曰“非礼也。古者,男子有傅,内有慈母,君命使教子也,何服之有?者,鲁昭公少丧其母,慈母良,及其死也,公忍也,欲丧之,有司以,曰:‘古之礼,慈母服,今也君为之服,是古之礼而乱国法也;若行之,则有司将书之以后世。无乃不可乎!’曰:‘古者天子练冠以居。’公弗忍也,遂练以丧慈母。丧慈母,自昭公始也。
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