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子夏问于孔子曰“居父母之仇如之何”夫子曰:“寝苫枕,不仕,弗与共天下;遇诸市朝,不反兵斗。”曰:“请问居弟之仇如之何?”曰“仕弗与共国;衔君而使,虽遇之不斗。曰:“请问居从父昆之仇如之何?”曰:不为魁,主人能,则兵而陪其后。
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君赐车马,乘以拜赐;衣服服以拜赐;君未有命,弗敢即乘也。君赐,稽首,据掌致诸地;肉之赐,弗再拜。凡赐,君子与人不同日。凡献于君,大夫使宰士亲,皆再拜稽首送之。膳于君有荤桃茢,于大夫去茢,于士去,皆造于膳宰。大夫不亲拜,为之答己也。大夫拜赐而退,士待而退,又拜,弗答拜。大夫亲赐,士拜受,又拜于其室。衣服,服以拜。敌者不在,拜于其室。于尊者有献,而弗敢以闻。士于夫不承贺,下大夫于上大夫承贺亲在,行礼于人称父,人或赐之则称父拜之。礼不盛,服不充,大裘不裼,乘路车不式
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嵇康與呂安善,每壹相,千裏命駕。安後來,值康在,喜出戶延之,不入。題上作“鳳”字而去。喜不覺猶以為欣,故作。“鳳”字凡鳥也
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子张病,召申祥而语之曰:君子曰终,小人曰死;吾今日其几乎!”曾子曰:“始死之奠,余阁也与?”曾子曰:“小功不位也者,是委巷之礼也。子思之嫂也为位,妇人倡踊;申祥之哭思也亦然。
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張玄與王武先不相識,遇於範豫章許範令二人共語張因正坐斂衽王孰視良久,對。張大失望便去。範苦譬之,遂不肯住範是王之舅,讓王曰:“張,吳士之秀,見遇於時,而至於此,深不解。”王笑曰“張祖希若欲識,自應見詣”範馳報張,便束帶造之。舉觴對語,賓無愧色
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郗嘉賓欽崇道安德問,餉米斛,修書累紙,寄殷勤。道安答雲:“損米。”覺有待之為煩
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