　　袂圜以应规；曲袷如矩应方；负绳及踝以应直；下如权衡以应平。故规者，行手以为容；负绳抱方者，以其政，方其义也。故《易》：坤，“六二之动，直以方也。下齐如权衡者，以安志平心也。五法已施，故圣人之。故规矩取其无私，绳取直，权衡取其平，故先王贵。故可以为文，可以为武，以摈相，可以治军旅，完且费，善衣之次也

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　　張季鷹縱任不拘，時號為江東步兵。或謂之曰“卿乃可縱適壹時，獨不身後名邪？”答曰：“使有身後名，不如即時壹杯！

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　　南陽驎之，高善史傳，於陽岐。時符堅臨，荊州刺桓沖將盡謨之益，為長史，人船往迎贈貺甚厚驎之聞命便升舟，不受所餉緣道以乞乏，比至明亦盡。見沖，因無用，翛而退。居岐積年，食有無常村人共。己匱乏，人亦如之甚厚，為閭所安

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　　振书、端书君前，有诛。倒侧龟于君前，有。龟策、几杖、盖、重素、袗絺，不入公门。苞、扱衽、厌冠，入公门。书方、、凶器，不以告不入公门

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