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子车静兰
人生十年曰,学。二十曰弱冠。三十曰壮,室。四十曰强,仕。五十曰艾,官政。六十曰耆指使。七十曰老而传。八十、九曰耄,七年曰悼悼与耄虽有罪,加刑焉。百年曰,颐
纳喇庚
孔子曰:“入国,其教可知也。为人也:温柔敦厚《诗》教也;疏通远,《书》教也;博易良,《乐》教;洁静精微,《易教也;恭俭庄敬,礼》教也;属辞比,《春秋》教也。《诗》之失,愚;书》之失,诬;《》之失,奢;《易之失,贼;《礼》失,烦;《春秋》失,乱。其为人也温柔敦厚而不愚,深于《诗》者也;通知远而不诬,则于《书》者也;广易良而不奢,则深《乐》者也;洁静微而不贼,则深于易》者也;恭俭庄而不烦,则深于《》者也;属辞比事不乱,则深于《春》者也。
东门晴
古之教者,家有塾党有庠,术有序,国有。比年入学,中年考校一年视离经辨志,三年敬业乐群,五年视博习师,七年视论学取友,之小成;九年知类通达强立而不反,谓之大成夫然后足以化民易俗,者说服,而远者怀之,大学之道也。《记》曰“蛾子时术之。”其此谓乎
微生源
是月也,日分。雷乃发声,电,蛰虫咸动,户始出。先雷三,奋木铎以令兆曰:雷将发声,不戒其容止者,子不备,必有凶。日夜分,则同量,钧衡石,角甬,正权概。是也,耕者少舍。修阖扇,寝庙毕。毋作大事,以农之事
僧环
郗嘉賓問謝太傅曰:“公談何如嵇公?”謝雲:“公勤著腳,裁可得去耳。”問:“殷何如支?”謝曰:正爾有超拔,支乃過殷。然亹論辯,恐殷欲制支。
段干作噩
潘安仁、夏侯湛並,有容,喜同行,時人謂之“連”
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