弓真

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《弓真》

　　王子猷謝公，謝曰“雲何七言？”子猷承，答曰：“昂若千裏之，泛泛若水之鳧。

　　成人其兄死而为衰者，子皋将为宰，遂为。成人曰“蚕则绩蟹有匡，则冠而蝉緌，兄则而子皋为衰。

　　莊子逍遙篇，舊是難處諸名賢所可鉆味，也而不能理於郭、向之外。支道林在馬寺中，將馮太常共語，因逍遙。支卓然標新理於二家表，立異義於眾賢之外，皆諸名賢尋味之所不得。後遂支理

更新时间：2024-11-27

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　　袁虎少貧，嘗為傭載運租。謝鎮西經行，其夜清風朗月，江渚閑估客船上有詠聲，甚有情致。所誦言，又其所未嘗聞，美不能已。即遣委曲問，乃是袁自詠其所詠史詩。因此相要，相賞得

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　　範宣年八歲，園挑菜，誤傷指，啼。人問：“痛邪”答曰：“非為痛身體發膚，不敢毀，是以啼耳！”宣行廉約，韓豫章遺百匹，不受。減五匹，復不受。如是半，遂至壹匹，既不受。韓後與範同，就車中裂二丈與，雲：“人寧可使無(巾軍)邪？”範笑而受之

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　　子之事亲也：三谏而不听则号泣而随之。君有疾，饮药臣先尝之。亲有疾，饮药，子尝之

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　　陳仲弓太丘長，時有詐稱母病假。事覺收，令吏殺焉主簿請付獄考眾奸。仲曰：“欺君忠，病母不。不忠不孝其罪莫大。求眾奸，豈過此？

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　　有北來道人好理，與林公相遇於官寺，講小品。於竺法深、孫興公悉聽。此道人語，屢疑難，林公辯答清，辭氣俱爽。此道每輒摧屈。孫問深：“上人當是逆風，向來何以都不言”深公笑而不答。公曰：“白旃檀非馥，焉能逆風？”公得此義，夷然不。

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　　子曰：鬼神之为德其盛矣乎？之而弗见，之而弗闻，物而不可遗使天下之人明盛服，以祭祀。洋洋如在其上，在其左右。诗》曰：‘之格思，不度思！矧可思！’夫微显，诚之不掩如此夫。

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