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左丘高峰
昔者,虞氏贵德而齿,夏后氏爵而尚齿,人贵富而尚,周人贵亲尚齿。虞夏周,天下之王也,未有年者。年之乎天下,久;次乎事亲。是故朝廷爵则尚齿。十杖于朝,问则席。八不俟朝,君则就之,而达乎朝廷矣行,肩而不,不错则随见老者,则徒辟;斑白不以其任行道路,而弟乎道路矣。乡以齿,而穷不遗,强犯弱,众不寡,而弟达州巷矣。古道,五十不甸徒,颁禽诸长者,而达乎搜狩矣军旅什伍,爵则尚齿,弟达乎军旅。孝弟发诸廷,行乎道,至乎州巷放乎搜狩,乎军旅,众义死之,而敢犯也
艾新晴
曾子于负夏,人既祖,池,推柩反之,降人而后行。从者曰“礼与?曾子曰:夫祖者且;且,胡其不可以宿也?”者又问诸游曰:“与?”子曰:“饭牖下,小于户内,敛于阼,于客位,于庭,葬墓,所以远也。故事有进而退。”曾闻之曰:多矣乎,出祖者。曾子袭裘吊,子游裘而吊。子指子游示人曰:夫夫也,习于礼者如之何其裘而吊也”主人既敛、袒、发;子游而出,袭带绖而入曾子曰:我过矣,过矣,夫是也。
图门海
何次道往瓦官寺禮拜甚勤阮思曠語之曰:“卿誌大宇宙勇邁終古。”何曰:“卿今日故忽見推?”阮曰:“我圖數戶郡,尚不能得;卿迺圖作佛不亦大乎!
万俟芷蕊
夫圣王之祭祀也:法施民则祀之,以勤事则祀之,劳定国则祀之能御大菑则祀,能捍大患则之。是故厉山之有天下也,子曰农,能殖谷;夏之衰也周弃继之,故以为稷。共工之霸九州岛也其子曰后土,平九州岛,故以为社。帝喾序星辰以着众尧能赏均刑法义终;舜勤众而野死。鲧鄣水而殛死,禹修鲧之功。黄正名百物以明共财,颛顼能之。契为司徒民成;冥勤其而水死。汤以治民而除其虐文王以文治,王以武功,去之菑。此皆有烈于民者也。夫日月星辰,所瞻仰也;山川谷丘陵,民取材用也。非族也,不在祀。
告湛英
過江初,拜官,輿飾供饌。曼拜丹陽尹,客來蚤者,並得佳。日晏漸罄,不復及精,隨客早,不問貴賤。羊固拜臨海,竟日美供。雖晚至,亦獲盛饌。時論固之豐華,不如曼之真率
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