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端雷
儒有不宝金玉而忠信以为宝;不土地,立义以为土;不祈多积,多文为富。难得而易禄,易禄而难畜也,时不见,不亦难得?非义不合,不亦畜乎?先劳而后禄不亦易禄乎?其近有如此者
乌雅浦
王安豐婦,卿安豐。安豐曰“婦人卿婿,於為不敬,後勿復。”婦曰:“親愛卿,是以卿卿我不卿卿,誰當卿?”遂恒聽之
夏水
人有相羊祜父墓,應出受命君。祜惡其言遂掘斷墓後,以壞其勢相者立視之曰:“猶應折臂三公。”俄而祜墜折臂,位果至公
澹台紫云
子云:小人贫斯约富斯骄;约盗,骄斯乱”礼者,因之情而为之文,以为民者也。故圣之制富贵也民富不足以,贫不至于,贵不慊于,故乱益亡子云:“贫好乐,富而礼,众而以者,天下其矣。《诗》:‘民之贪,宁为荼毒』”故制:不过千乘,城不过百雉家富不过百。以此坊民诸侯犹有畔。
公孙伟
支公好鶴,住剡東(山印)山。有人遺其雙鶴,少時翅長欲飛支意惜之,乃鎩其翮。鶴軒翥不能飛,乃反顧翅,垂頭視之,如懊喪意。林曰:“既有淩霄之姿何肯為人作耳目近玩?”養令翮置,使飛去
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