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君子曰:大德不官,大道不,大信不约,大时不齐。察于此者,可以有志于本矣
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王、劉每重蔡公。二人詣蔡,語良久乃問蔡曰:“自言何如夷甫”答曰:“身如夷甫。”王劉相目而笑曰“公何處不如”答曰:“夷無君輩客!
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王經少苦,仕至二石,母語之:“汝本寒子,仕至二石,此可以乎!”經不用。為尚書助魏,不忠晉,被收。泣辭母曰:不從母敕,至今日!”都無戚容,之曰:“為則孝,為臣忠。有孝有,何負吾邪”
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子言之:“乎!君子隐而显不矜而庄,不厉威,不言而信。子曰:“君子不足于人,不失色人,不失口于人是故君子貌足畏,色足惮也,言信也。《甫刑》:‘敬忌而罔有言在躬。’”子:“裼袭之不相也,欲民之毋相也。”子曰:“极敬,不继之以;朝极辨,不继以倦。”子曰:君子慎以辟祸,以不掩,恭以远。”子曰:“君庄敬日强,安肆偷。君子不以一使其躬儳焉,如终日。”子曰:齐戒以事鬼神,日月以见君,恐之不敬也。”子:“狎侮,死焉不畏也。”子曰“无辞不相接也无礼不相见也;民之毋相亵也。易》曰:‘初筮,再三渎,渎则告。’
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曾子曰:“废服,可以于馈奠之乎?”孔曰:“说与奠,非也;以摈可也。
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範寧作豫,八日請佛有。眾僧疑,或作答。有小沙在坐末曰:“尊默然,則為可。”眾從其。
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