　　公曰：“敢问何谓成身？孔子对曰：“不过乎物。”公：“敢问君子何贵乎天道也？孔子对曰：“贵其『不已』。日月东西相从而不已也，是天也；不闭其久，是天道也；无而物成，是天道也；已成而明是天道也。”公曰：“寡人蠢，冥烦子志之心也。”孔子蹴辟席而对曰：“仁人不过乎物孝子不过乎物。是故，仁人之亲也如事天，事天如事亲，是孝子成身。”公曰：“寡人既此言也，无如后罪何？”孔子曰：“君之及此言也，是臣之也。

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大香蓉

　　凡丧服未，有吊者，则位而哭拜踊。夫之哭大夫，绖；大夫与殡亦弁绖。大夫私丧之葛，则其兄弟之轻丧则弁绖

　　小敛，主人即位于户内主妇东面，乃敛。卒敛，主冯之踊，主妇亦如之。主人说髦，括发以麻，妇人髽，麻于房中。彻帷，男女奉尸于堂，降拜：君拜寄公国宾大夫士拜卿大夫于位，于士三拜；夫人亦拜寄公夫人于上，大夫内子士妻特拜，命泛拜众宾于堂上。主人即位袭带绖踊─－母之丧，即位免，乃奠。吊者袭裘，加武绖，与主人拾踊。君丧，虞出木角，狄人出壶，雍人出，司马县之，乃官代哭，大官代哭不县壶，士代哭不以。君堂上二烛、下二烛，大堂上一烛、下二烛，士堂上烛、下一烛。宾出彻帷。哭于堂上，主人在东方，由外者在西方，诸妇南乡。妇人客送客不下堂，下堂不哭；子出寝门见人不哭。其无女，则男主拜女宾于寝门内；无男主，则女主拜男宾于阼下。子幼，则以衰抱之，人之拜；为后者不在，则有爵辞，无爵者人为之拜。在竟则俟之，在竟外则殡葬可也丧有无后，无无主

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　　衛玠年五歲，神衿可愛。太保曰：“此兒有異，顧吾老不見其大耳！

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