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宾酬主人,主人酬介介酬众宾,少长以齿,终沃洗者焉。知其能弟长而遗矣
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王丞相雲:“見仁祖之令人得上。與次道語,唯舉手指地:‘正自爾馨!’
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王右軍語劉尹:“故當共推石。”劉尹曰:“若安石東山誌,當與天下共推之。
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司馬太傅問謝車騎:“惠子書五車,何以無壹言入玄?”謝:“故當是其妙處不傳。
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明帝問周伯仁:“真長何如?”答曰:“故是千斤犗特。”公笑其言。伯仁曰:“不如卷角,有盤辟之好。
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子张政,子曰“师乎!,吾语女?君子明礼乐,举错之而已”子张复。子曰:师,尔以必铺几筵升降酌献酢,然后之礼乎?以为必行兆。兴羽,作钟鼓然后谓之乎?言而之,礼也行而乐之乐也。君力此二者南面而立夫是以天太平也。侯朝,万服体,而官莫敢不事矣。礼所兴,众所治也;之所废,之所乱也目巧之室则有奥阼席则有上,车则有右,行则随,立则序,古之也。室而奥阼,则于堂室也席而无上,则乱于上也。车无左右,乱于车也行而无随则乱于涂。立而无,则乱于也。昔圣明王诸侯辨贵贱、幼、远近男女、外,莫敢相越,皆由涂出也。三子者,得闻此言于夫子,然若发蒙。
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