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崔正熊詣都郡。都郡將陳,問正熊:“君去崔杼幾?”答曰:“民去崔杼,如府之去陳恒。
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劉遵祖少為殷軍所知,稱之於庾。庾公甚忻然,便為佐。既見,坐之榻上與語。劉爾日不稱,庾小失望,名之為“羊公鶴”昔羊叔子有鶴善舞嘗向客稱之。客試驅來,氃氋而不肯。故稱比之
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帷殡非古也,敬姜之哭伯始也。礼,哀戚至也。节,顺变也君子念始者也。复尽爱之道,有祷祠心焉;望诸幽,求鬼神之道;北面,诸幽之义。拜稽颡哀戚之至也;稽颡隐之甚也饭用米贝弗忍虚也不以食道用美焉尔铭,明旌,以死者不可别已故以其旗之。爱之斯录之矣敬之,斯其道焉耳重,主道,殷主缀焉;周主彻焉。奠素器,以者有哀素心也;唯祀之礼,人自尽焉;岂知神所飨,亦主人有齐之心也。踊,哀之也,有算为之节文。袒、括,变也;,哀之变。去饰,美也;袒括发,去之甚也。所袒、有袭,哀之也。弁绖而葬,与交之道也有敬心焉周人弁而,殷人冔葬。歠主、主妇室,为其病,君命食也。反哭堂,反诸所作也;妇入于室反诸其所也。反哭吊也,哀至也--反而亡焉,之矣,于为甚。殷封而吊,反哭而吊
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阮公鄰家婦有美色,當壚酒。阮與王安豐常從婦飲酒,醉,便眠其婦側。夫始殊疑之伺察,終無他意
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桓宣武對簡文帝,不甚得。廢海西後,宜自申敘,乃豫數百語,陳廢立之意。既見簡,簡文便泣下數十行。宣武矜,不得壹言
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“儒内称不辟,外举不怨,程功事,推贤进达之,望其报;得其志,利国家,求富贵。举贤援能如此者
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