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轩辕明哲
或问曰:“冠者不肉袒何也?”曰:冠,至尊也,居肉袒之体也,故为之免以之也
那拉杰
天子将出,乎上帝,宜乎社造乎祢。诸侯将,宜乎社,造乎。天子无事与诸相见曰朝,考礼刑一德,以尊于子。天子赐诸侯,则以柷将之,伯、子、男乐,以鼗将之。诸侯赐弓矢然后征,鈇钺然后杀,赐瓒然后为鬯。未圭瓒,则资鬯于子
玄紫丝
南陽翟道淵汝南周子南少相,共隱於尋陽。太尉說周以當世務,周遂仕,翟誌彌固。其後周翟,翟不與語
八芸若
謝中郎是王藍女婿,嘗箸白綸巾肩輿徑至揚州聽事王,直言曰:“人君侯癡,君侯信自。”藍田曰:“非此論,但晚令耳。
诸葛宝娥
从服者,所从则已。属从者,所虽没也服。妾从女而出,则不为女君子服。礼不王不禘世子不降妻之父母其为妻也,与大夫适子同。父为士,为天子诸侯,则祭天子诸侯,其尸服士服。父为天子诸,子为士,祭以士其尸服以士服。妇丧而出,则除之。父母丧,未练而出则三年。既练而出则已。未练而反,期;既练而反,则之
长孙增梅
大学之道,在明明德,在亲,在止于至善。知止而后有定,而后能静,静而后能安,安而后虑,虑而后能得。物有本末,事终始。知所先后,则近道矣
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