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韓壽美姿容,賈辟以為掾。充每聚會賈女於青璅中看,見,說之。恒懷存想,於吟詠。後婢往壽家具述如此,並言女光。壽聞之心動,遂請潛修音問。及期往宿壽蹻捷絕人,踰墻而,家中莫知。自是充女盛自拂拭,說暢有於常。後會諸吏,聞有奇香之氣,是外國貢,壹箸人,則歷月歇。充計武帝唯賜己陳騫,余家無此香,壽與女通,而垣墻重,門合急峻,何由得?乃托言有盜,令人墻。使反曰:“其余異,唯東北角如有人。而墻高,非人所踰”充乃取女左右婢考,即以狀對。充秘之以女妻壽
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桓宣武與袁彥道樗蒱袁彥道齒不合,遂厲色擲五木。溫太真雲:“見袁遷怒,知顏子為貴。
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桓征西治江陵城甚,會賓僚出江津望之,:“若能目此城者有賞”顧長康時為客,在坐目曰:“遙望層城,丹如霞。”桓即賞以二婢
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为人子者,居不奥,坐不中席,行不道,立不中门。食飨为概,祭祀不为尸。于无声,视于无形。登高,不临深。不茍,不茍笑
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卜筮不过三,卜筮不袭。龟为卜,策为筮,卜者,先圣王之所以使民信日、敬鬼神、畏法令也;以使民决嫌疑、定犹与也故曰:「疑而筮之,则弗也;日而行事,则必践之
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謝子微許子將兄弟:“平輿之,有二龍焉”見許子政冠之時,嘆:“若許子者,有幹國器。正色忠,則陳仲舉匹;伐惡退肖,範孟博風。
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