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龐士元至吳,人並友之。見陸績顧劭、全琮而為之曰:“陸子所謂駑有逸足之用,顧子謂駑牛可以負重致。”或問:“如所,陸為勝邪?”曰“駑馬雖精速,能壹人耳。駑牛壹日百裏,所致豈壹人?”吳人無以難。全子好聲名,似汝樊子昭。
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父母有疾,冠不栉,行不翔,言惰,琴瑟不御,食不至变味,饮酒不变貌,笑不至矧,不至詈。疾止复故
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成圹而归,不敢入处,居于倚庐,哀亲之在外;寝苫枕块,哀亲之在土。故哭泣无时,服勤三年思慕之心,孝子之志也,情之实也
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太庙之内敬矣君亲牵牲,大夫赞而从。君亲制祭,人荐盎。君亲割牲夫人荐酒。卿、大从君,命妇从夫人洞洞乎其敬也,属乎其忠也,勿勿乎欲其飨之也。纳牲于庭,血毛诏于室羹定诏于堂,三诏不同位,盖道求而之得也。设祭于堂为祊乎外,故曰:于彼乎?于此乎?一献质,三献文,献察,七献神。大其王事与!三牲鱼,四海九州岛之美也;笾豆之荐,四之和气也。内金,和也。束帛加璧,德也。龟为前列,知也。金次之,见也。丹漆丝纩竹箭与众共财也。其余常货,各以其国之有,则致远物也。出也,肆夏而送之盖重礼也。祀帝于,敬之至也。宗庙祭,仁之至也。丧,忠之至也。备服,仁之至也。宾客用币,义之至也。君子欲观仁义之道礼其本也
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許允吏部郎,用其鄉裏魏明帝遣賁收之。婦出誡允:“明主以理奪,以情求。既至,帝問之。允曰:“‘爾所知。臣之鄉人臣所知也陛下檢校稱職與不若不稱職臣受其罪”既檢校皆官得其,於是乃。允衣服壞,詔賜衣。初,被收,舉號哭。阮婦自若雲“勿憂,還。”作粥待,頃允至
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