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《曲礼》:「毋不敬,俨思,安定辞。」民哉
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劉尹至長史許清言時茍子年十,倚床邊聽既去,問父:“劉尹語如尊?”長曰:“韶音辭,不如我往輒破的,我。
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顧長康畫人,或數年不目精。人問其故?顧曰:“體妍蚩,本無關於妙處;傳寫照,正在阿堵中。
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孔文舉年十歲,父到洛。時李元禮有名,為司隸校尉,詣者皆俊才清稱及中表戚乃通。文舉至門,吏曰:“我是李府君。”既通,前坐。元問曰:“君與仆有何?”對曰:“昔先君尼與君先人伯陽,有資之尊,是仆與君奕為通好也。”元禮及客莫不奇之。太中大陳韙後至,人以其語之。韙曰:“小時了,大未必佳!”文舉:“想君小時,必當了!”韙大踧踖
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曾子吊于负夏,主人祖,填池,推柩而反之,妇人而后行礼。从者曰:礼与?”曾子曰:“夫祖且也;且,胡为其不可以宿也?”从者又问诸子游:“礼与?”子游曰:“于牖下,小敛于户内,大于阼,殡于客位,祖于庭葬于墓,所以即远也。故事有进而无退。”曾子闻曰:“多矣乎,予出祖者”曾子袭裘而吊,子游裼而吊。曾子指子游而示人:“夫夫也,为习于礼者如之何其裼裘而吊也?”人既小敛、袒、括发;子趋而出,袭裘带绖而入。子曰:“我过矣,我过矣夫夫是也。
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天子大蜡八。伊耆氏始为,蜡也者,索也。岁十二月,聚万物而索飨之也。蜡之祭也主先啬,而祭司啬也。祭百种报啬也。飨农及邮表畷,禽兽仁之至、义之尽也。古之君子使之必报之。迎猫,为其食田也;迎虎,为其食田豕也,迎祭之也。祭坊与水庸,事也。“土反其宅”,水归其壑,昆毋作,草木归其泽。皮弁素服祭。素服,以送终也。葛带榛,丧杀也。蜡之祭,仁之至、之尽也。黄衣黄冠而祭,息田也。野夫黄冠;黄冠,草服也大罗氏,天子之掌鸟兽者也,侯贡属焉。草笠而至,尊野服。罗氏致鹿与女,而诏客告也以戒诸侯曰:“好田好女者亡国。”天子树瓜华,不敛藏之也。八蜡以记四方。四方年不成,八蜡不通,以谨民财也。成之方,其蜡乃通,以移民也既蜡而收,民息已。故既蜡,子不兴功
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