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子言之:“子之所谓义者,贱皆有事于天下天子亲耕,粢盛鬯以事上帝,故侯勤以辅事于天。”子曰:“下事上也,虽有庇之大德,不敢有民之心,仁之厚。是故君子恭俭求役仁,信让以役礼,不自尚其,不自尊其身,于位而寡于欲,于贤,卑己尊而,小心而畏义,以事君,得之自,不得自是,以天命。《诗》云‘莫莫葛藟,施条枚;凯弟君子求福不回。’其、禹、文王、周之谓与!有君民大德,有事君之心。《诗》云:惟此文王,小心翼,昭事上帝,怀多福,厥德不,以受方国。’子曰:“先王谥尊名,节以壹惠耻名之浮于行也是故君子不自大事,不自尚其功以求处情;过行率,以求处厚;人之善而美人之,以求下贤。是君子虽自卑,而敬尊之。”子曰“后稷,天下之烈也,岂一手一哉!唯欲行之浮名也,故自谓便。
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彭城王有快牛,愛惜之。王太尉與射賭得之。彭城王曰:君欲自乘則不論;若啖者,當以二十肥者之。既不廢啖,又存愛。”王遂殺啖
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期居,终丧不于内者,在为母为;齐衰期,大功布九月者,三月不御内。妇人居庐,不苫。丧父,既练而;期九月,既葬而。公之丧大夫俟练士卒哭而。大夫、父母之葬既练而归朔月忌日则归哭于室。诸父弟之丧,卒哭而归父不次于,兄不次弟
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諸名士共至洛水戲。還,樂問王夷甫曰:“今日戲樂乎?”曰:“裴仆射善談名理,混混有致;張茂先論史漢,靡靡可聽;與王安豐說延陵、子房,亦超超箸。
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叔孙武叔之死,既小敛,举出户,出户袒,投其冠括发。子曰:“知礼。”君,卜人师扶右射人师扶左;君以是举
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太傅三才:劉孫長才,陽仲大才裴景聲清。
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