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马佳卫强
将适舍,求毋。将上堂,声必扬户外有二屦,言闻入,言不闻则不入将入户,视必下。户奉扃,视瞻毋回户开亦开,户阖亦;有后入者,阖而遂。毋践屦,毋踖,抠衣趋隅。必慎诺
东门平安
是故古者天以射选诸侯、卿大夫、士。射者男子之事也,因饰之以礼乐也。事之尽礼乐,而数为,以立德行,莫若射,故圣务焉
嵇以轩
尊长于己逾等,不敢问其年燕见不将命。遇于道,见则面,请所之。丧俟事不特吊。侍坐弗,不执琴瑟,不画地,手无容,翣也。寝则坐而将命。侍射则约,侍投则拥矢。胜则洗而以请,亦如之。不角,不擢马。执君之车则坐。仆者右带剑,负良绥,之面,拖诸幦,以散绥升,执辔后步。请见不请退。朝廷曰退,游曰归,师役曰罢。侍坐于君子君子欠伸,运笏,泽剑首,还屦问日之蚤莫,虽请退可也。事君量而后入,不入而后量;凡乞假人,为人从事者亦然。然,故上怨,而下远罪也。不窥密,不旁,不道旧故,不戏色。为人臣下,有谏而无讪,有亡而无疾;颂无谄,谏而无骄;怠则张而相之废则扫而更之;谓之社稷之役
拓跋己巳
传曰:“有从轻而重,子之妻为其皇姑。有从重而,为妻之父母。有从无服而服,公子之妻为公子之外兄。有从有服而无服,公子为妻之父母。”传曰:“母出则为继母之党服;母死,则其母之党服。为其母之党服则不为继母之党服。
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衛玠從豫章至下都,人久其名,觀者如堵墻。玠先有羸,體不堪勞,遂成病而死。時謂“看殺衛玠”
上官悦轩
孝武將講孝經謝公兄弟與諸人私講習。車武子難苦謝,謂袁羊曰:“問則德音有遺,多則重勞二謝。”袁:“必無此嫌。”曰:“何以知爾?袁曰:“何嘗見明疲於屢照,清流憚惠風。
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