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阮光祿赴山陵,至,不往殷、劉許,過事還。諸人相與追之,阮知時流必當逐己,乃遄而去,至方山不相及。尹時為會稽,乃嘆曰:我入當泊安石渚下耳。敢復近思曠傍,伊便能杖打人,不易。
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孔子既得合葬于防,曰:“闻之:古也墓而不坟;今丘也,西南北人也,不可以弗识也。”是封之,崇四尺
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父亲醮子,而命迎,男先于女也。子命以迎,主人筵几于,而拜迎于门外。婿雁入,揖让升堂,再奠雁,盖亲受之于父也。降,出御妇车,婿授绥,御轮三周。俟于门外,妇至,婿妇以入,共牢而食,卺而酳,所以合体同卑以亲之也
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有子问于曾子曰:“问于夫子乎?”曰:“闻之矣丧欲速贫,死欲速朽。”有曰:“是非君子之言也。”子曰:“参也闻诸夫子也。有子又曰:“是非君子之言。”曾子曰:“参也与子游之。”有子曰:“然,然则子有为言之也。”曾子以斯告于子游。子游曰:“甚哉有子之言似夫子也。昔者夫居于宋,见桓司马自为石椁三年而不成。夫子曰:‘若其靡也,死不如速朽之愈也’死之欲速朽,为桓司马言也。南宫敬叔反,必载宝而。夫子曰:‘若是其货也,不如速贫之愈也。’丧之欲贫,为敬叔言之也。”曾子子游之言告于有子,有子曰“然,吾固曰:非夫子之言。”曾子曰:“子何以知之”有子曰:“夫子制于中都四寸之棺,五寸之椁,以斯不欲速朽也。昔者夫子失鲁寇,将之荆,盖先之以子夏又申之以冉有,以斯知不欲贫也。
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高坐道人作漢語,或問意,簡文曰:以簡應對之煩”
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