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王長豫為謹順,事親盡養之孝。丞相長豫輒喜,見豫輒嗔。長豫丞相語,恒以密為端。丞相臺,及行,未不送至車後。與曹夫人並當篋。長豫亡後丞相還臺,登後,哭至臺門曹夫人作簏,而不忍開
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魏武行役,失道,軍皆渴,乃令:“前有大梅林,子,甘酸,可以解。”士卒聞之,口出水,乘此得及前。
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有父之丧如未没丧而母,其除父之丧,服其除服。事,反丧服。诸父昆弟之丧如当父母之丧其除诸父昆弟丧也,皆服其丧之服。卒事反丧服。如三之丧,则既顈其练祥皆同。父死,未练祥孙又死,犹是于王父也。有,闻外丧,哭他室。入奠,奠,出,改服位,如始即位礼。大夫、士与祭于公,既濯,而父母死则犹是与祭也次于异宫。既,释服出公门,哭而归。其如奔丧之礼。未视濯,则使告。告者反,后哭。如诸父弟姑姊妹之丧则既宿,则与。卒事,出公,释服而后归其它如奔丧之。如同宫,则于异宫
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殷中讀小品,二百簽,是精微,之幽滯。欲與支道辯之,竟得。今小猶存
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王逸少作會稽初至,支道林在焉孫興公謂王曰:“道林拔新領異,胸所及,乃自佳,卿見不?”王本自有往雋氣,殊自輕之後孫與支共載往王,王都領域,不與言。須臾支退,後值王當行,車已在。支語王曰:“君可去,貧道與君小。”因論莊子逍遙。支作數千言,才新奇,花爛映發。遂披襟解帶,留連能已
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