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荆寄波
戴公見林法師墓,曰:“音未遠,而拱木已積。冀神理綿常,不與氣運俱盡耳!
革宛旋
杖者何也?爵。三日授子杖,五授大夫杖,七日授杖。或曰担主;或辅病,妇人、童子杖,不能病也。百备,百物具,不言事行者,扶而起;而后事行者,杖而;身自执事而后行,面垢而已。秃者髽,伛者不袒,跛不踊。老病不止酒。凡此八者,以权者也
善乙丑
始卒,主人,兄弟哭,妇人踊。既正尸,子于东方,卿大夫兄子姓立于东方有司庶士哭于堂北面;夫人坐于方,内命妇姑姊子姓立于西方,命妇率外宗哭于上北面。大夫之,主人坐于东方主妇坐于西方,有命夫命妇则坐无则皆立。士之,主人父兄子姓坐于东方,主妇姊妹子姓皆坐于方。凡哭尸于室,主人二手承衾哭
倪问兰
王珣疾,臨困,王武岡曰:“世論以家領軍比誰?”武岡:“世以比王北中郎”東亭轉臥向壁,嘆:“人固不可以無年”
明芳洲
王敦既下,船石頭,欲有廢帝意。賓客盈坐敦知帝聰明,欲不孝廢之。每言不孝之狀,而皆溫太真所說。溫為東宮率,後為司馬,甚悉之。臾,溫來,敦便其威容,問溫曰“皇太子作人何?”溫曰:“小無以測君子。”聲色並厲,欲以力使從己,乃重溫:“太子何以佳?”溫曰:“深致遠,蓋非淺所測。然以禮侍,可稱為孝。
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