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王中郎與林公絕不得。王謂林公詭辯,林道王雲:“箸膩顏帢,(糸翕)布單衣,挾左傳,逐鄭康成車後,問是何塵垢囊!
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祖廣行恒頭。詣桓南郡始下車,桓曰“天甚晴朗,參軍如從屋漏來。
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桓宣武請參佐入宿袁宏、伏滔次而至,蒞府中,復有參軍,彥伯焉,令傳教質。傳教曰“參軍是袁伏之袁,復所疑?
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許掾嘗詣簡文,夜風恬月朗,乃共作室中語。襟懷之詠,是許之所長。辭寄清,有逾平日。簡文雖素,此遇尤相咨嗟。覺造膝,共叉手語,於將旦。既而曰:“度才情,故未易多有。
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夫祭有昭穆昭穆者,所以别子、远近、长幼亲疏之序而无乱。是故,有事于庙,则群昭群穆在而不失其伦。之谓亲疏之杀也古者,明君爵有而禄有功,必赐禄于大庙,示不专也。故祭之日一献,君降立于阶之南,南乡。命北面,史由君执策命之。再拜首。受书以归,舍奠于其庙。此赏之施也。君卷立于阼,夫人副立于东房。夫人豆执校,执醴授执镫。尸酢夫人柄,夫人受尸执。夫妇相授受,相袭处,酢必易。明夫妇之别也凡为俎者,以骨主。骨有贵贱;人贵髀,周人贵,凡前贵于后。者,所以明祭之有惠也。是故,者取贵骨,贱者贱骨。贵者不重贱者不虚,示均。惠均则政行,行则事成,事成功立。功之所以者,不可不知也俎者,所以明惠必均也。善为政如此,故曰:见事之均焉
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王戎弱冠詣阮,時劉公榮在坐。謂王曰:“偶有二美酒,當與君共飲彼公榮者,無預焉”二人交觴酬酢,榮遂不得壹杯。而語談戲,三人無異或有問之者,阮答:“勝公榮者,不不與飲酒;不如公者,不可不與飲酒唯公榮,可不與飲。
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