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丙壬寅
宋襄公葬其夫人酰醢百瓮。曾子曰:既曰明器矣,而又实。”孟献子之丧,司旅归四布。夫子曰:可也。”读赗,曾子:“非古也,是再告。”成子高寝疾,庆入,请曰:“子之病矣,如至乎大病,则之何?”子高曰:“闻之也:生有益于人死不害于人。吾纵生益于人,吾可以死害人乎哉?我死,则择食之地而葬我焉。
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陳太丘詣朗陵,貧儉無役。乃使元方車,季方持杖從。長文尚小載箸車中。既,荀使叔慈應,慈明行酒,六龍下食。文亦小,坐箸膝。於時太史奏“真人東行。
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天地严凝之气始于西南,而盛于北,此天地之尊严也,此天地之义气。天地温厚之气,于东北,而盛于东,此天地之盛德气,此天地之仁气也主人者尊宾,故坐于西北,而坐介于南以辅宾,宾者接以义者也,故坐于北。主人者,接人德厚者也,故坐于南。而坐僎于东北以辅主人也。仁义,宾主有事,俎豆数曰圣,圣立而将以敬曰礼,礼以体幼曰德。德也者,于身也。故曰:古学术道者,将以得也。是故圣人务焉
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三日而敛,在曰尸,在棺曰柩,尸举柩,哭踊无数恻怛之心,痛疾之,悲哀志懑气盛,袒而踊之,所以动安心下气也。妇人宜袒,故发胸击心踊,殷殷田田,如墙然,悲哀痛疾之也。故曰:“辟踊泣,哀以送之。送而往,迎精而反也”
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