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麻者不绅,执玉不。麻不加于采。国禁哭则止朝夕之奠。即位自也。童子哭不偯,不踊不杖,不菲,不庐。孔曰:“伯母、叔母,疏,踊不绝地。姑姊妹之功,踊绝于地。如知此,由文矣哉!由文矣哉”
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子云:“则用祭器。故子不以菲废礼不以美没礼。故食礼:主人馈,则客祭;人不亲馈,则不祭。故君子无礼,虽美不焉。《易》曰“东邻杀牛,如西邻之禴祭实受其福。”诗》云:“既以酒,既饱以。”以此示民民犹争利而忘。
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會稽孔沈、魏顗、球、虞存、謝奉,並是族之俊,於時之桀。孫公目之曰:“沈為孔家,顗為魏家玉,虞為長琳宗,謝為弘道伏。
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君于大夫、世妇大敛焉为之赐则小敛焉。于外命妇既加盖而君至。于士,既殡往;为之赐,大敛焉。夫人世妇,大敛焉;为之赐,小焉。于诸妻,为之赐,大敛。于大夫外命妇,既殡而往大夫、士既殡而君往焉,使戒之,主人具殷奠之礼,俟门外。见马首,先入门右,止于门外,祝代之先,君释于门内。祝先升自阼阶,负南面。君即位于阼。小臣二执戈立于前,二人立于后。者进,主人拜稽颡。君称言视祝而踊,主人踊。大夫则可也。士则出俟于门外,命反奠,乃反奠。卒奠,主人俟于门外,君退,主人送于外,拜稽颡。君于大夫疾,问之,在殡,三往焉;士疾壹问之,在殡,壹往焉。君则复殡服。夫人吊于大夫、,主人出迎于门外,见马首先入门右。夫人入,升堂即。主妇降自西阶,拜稽颡于。夫人视世子而踊。奠如君之礼。夫人退,主妇送于门,拜稽颡;主人送于大门之不拜。大夫君不迎于门外。即位于堂下。主人北面,众人南面;妇人即位于房中。有君命,命夫命妇之命,四宾客,其君后主人而拜。君,见尸柩而后踊。大夫、士君不戒而往,不具殷奠;君必奠
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謝太傅道安北“見之乃不使人厭然出戶去,不復使思。
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