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富察乙丑
太庙之内敬矣君亲牵牲,大夫赞而从。君亲制祭,人荐盎。君亲割牲夫人荐酒。卿、大从君,命妇从夫人洞洞乎其敬也,属乎其忠也,勿勿乎欲其飨之也。纳牲于庭,血毛诏于室羹定诏于堂,三诏不同位,盖道求而之得也。设祭于堂为祊乎外,故曰:于彼乎?于此乎?一献质,三献文,献察,七献神。大其王事与!三牲鱼,四海九州岛之美也;笾豆之荐,四之和气也。内金,和也。束帛加璧,德也。龟为前列,知也。金次之,见也。丹漆丝纩竹箭与众共财也。其余常货,各以其国之有,则致远物也。出也,肆夏而送之盖重礼也。祀帝于,敬之至也。宗庙祭,仁之至也。丧,忠之至也。备服,仁之至也。宾客用币,义之至也。君子欲观仁义之道礼其本也
欧阳家兴
小敛于户内,大于阼。君以簟席,大以蒲席,士以苇席。敛:布绞,缩者一,者三。君锦衾,大夫衾,士缁衾,皆一。十有九称,君陈衣于东;大夫士陈衣于房;皆西领北上。绞紟在列。大敛:布绞,者三,横者五,布紟衾。君大夫士一也。陈衣于庭,百称,北西上;大夫陈衣于序,五十称,西领南上士陈衣于序东,三十,西领南上。绞紟如服,绞一幅为三、不,紟五幅、无紞。小之衣,祭服不倒。君襚,大夫士毕主人之服;亲戚之衣,受之以即陈。小敛,君大士皆用复衣复衾;大,君大夫士祭服无算君褶衣褶衾,大夫士小敛也。袍必有表,禅,衣必有裳,谓之称。凡陈衣者实之箧取衣者亦以箧升,降自西阶。凡陈衣、不,非列采不入,絺绤不入
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王劭、王薈共詣宣武,正收庾希家。薈不自安,逡巡欲;劭堅坐不動,待收信還,得定迺出。論者以劭為優
弘夏蓉
魏武嘗過曹碑下,楊脩從,背上見題作“黃幼婦,外孫虀臼八字。魏武謂脩:“解不?”答:“解。”魏武:“卿未可言,我思之。”行三裏,魏武乃曰:吾已得。”令脩記所知。脩曰:黃絹,色絲也,字為絕。幼婦,女也,於字為妙外孫,女子也,字為好。虀臼,辛也,於字為辭所謂‘絕妙好辭也。”魏武亦記,與脩同,乃嘆:“我才不及卿乃覺三十裏。
昌霜
仆于君子,君子升则授绥;始乘则式;君下行,然后还立。乘贰则式,佐车则否。贰车,诸侯七乘,上大夫五,下大夫三乘。有贰车之乘马服车不齿。观君之衣服,服剑,乘马,贾
潜辛卯
曾子曰:“丧疾,食肉饮酒,必草木之滋焉。以为桂之谓也。
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