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天赤奋若
天子玉,十有二旒前后邃延,卷以祭。玄而朝日于东之外,听朔南门之外,月则阖门左,立于其中皮弁以日视,遂以食,中而馂,奏食。日少牢朔月大牢;饮:上水、、酒、醴、。卒食,玄而居。动则史书之,言右史书之,瞽几声之上。年不顺成则天子素服乘素车,食乐。诸侯玄以祭,裨冕朝,皮弁以朔于大庙,服以日视朝内朝。朝,色始入。君出而视之,适路寝,听,使人视大,大夫退,后适小寝寝释服。又朝以食,特牲俎祭肺,夕衣,祭牢肉朔月少牢,俎四簋,子稷食菜羹,人与君同庖
乌孙得原
桓車騎在上明畋獵東信至,傳淮上大捷。左右雲:“群謝年少,破賊。”因發病薨。談以為此死,賢於讓揚之。
万俟芳
人問王甫:“山巨義理何如?誰輩?”王:“此人初肯以談自居然不讀老、,時聞其詠往往與其旨。
勾慕柳
延陵子适齐,其反也,长子死,于嬴博之。孔子曰“延陵季,吴之习礼者也。往而观其焉。其坎不至于泉其敛以时。既葬而,广轮掩,其高可也。既封左袒,右其封且号三,曰:骨肉归复土,命也若魂气则不之也,不之也。而遂行。子曰:“陵季子之礼也,其矣乎!
夏侯子皓
君于大夫、世妇大敛焉为之赐则小敛焉。于外命妇既加盖而君至。于士,既殡往;为之赐,大敛焉。夫人世妇,大敛焉;为之赐,小焉。于诸妻,为之赐,大敛。于大夫外命妇,既殡而往大夫、士既殡而君往焉,使戒之,主人具殷奠之礼,俟门外。见马首,先入门右,止于门外,祝代之先,君释于门内。祝先升自阼阶,负南面。君即位于阼。小臣二执戈立于前,二人立于后。者进,主人拜稽颡。君称言视祝而踊,主人踊。大夫则可也。士则出俟于门外,命反奠,乃反奠。卒奠,主人俟于门外,君退,主人送于外,拜稽颡。君于大夫疾,问之,在殡,三往焉;士疾壹问之,在殡,壹往焉。君则复殡服。夫人吊于大夫、,主人出迎于门外,见马首先入门右。夫人入,升堂即。主妇降自西阶,拜稽颡于。夫人视世子而踊。奠如君之礼。夫人退,主妇送于门,拜稽颡;主人送于大门之不拜。大夫君不迎于门外。即位于堂下。主人北面,众人南面;妇人即位于房中。有君命,命夫命妇之命,四宾客,其君后主人而拜。君,见尸柩而后踊。大夫、士君不戒而往,不具殷奠;君必奠
壤驷高峰
王大將軍起事,丞兄弟詣闕謝。周侯深憂王,始入,甚有憂色。相呼周侯曰:“百口委!”周直過不應。既入苦相存救。既釋,周大,飲酒。及出,諸王故門。周曰:“今年殺諸奴,當取金印如鬥大系後。”大將軍至石頭,丞相曰:“周侯可為三不?”丞相不答。又問“可為尚書令不?”又應。因雲:“如此,唯殺之耳!”復默然。逮侯被害,丞相後知周侯己,嘆曰:“我不殺周,周侯由我而死。幽冥負此人!
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