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子张,召申祥语之曰:君子曰终小人曰死吾今日其几乎!”子曰:“死之奠,余阁也与”曾子曰“小功不位也者,委巷之礼。子思之嫂也为位妇人倡踊申祥之哭思也亦然”
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顧榮在洛陽,嘗應人請覺行炙人有欲炙之色,因輟施焉。同坐嗤之。榮曰:“有終日執之,而不知其味者?”後遭亂渡江,每經危急常有壹人左右已,問其所以乃受炙人也
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知悼卒,未葬平公饮酒师旷、李侍,鼓钟杜蒉自外,闻钟声曰:“安?”曰:在寝。”蒉入寝,阶而升,,曰:“饮斯。”酌,曰:调饮斯。又酌,堂北面坐饮。降,趋出。平公而进之曰“蒉,曩尔心或开,是以不尔言;尔旷何也?曰:“子不乐;知子在堂,其为子卯大矣。旷大师也,以诏,是饮之也。“尔饮调也?”曰“调也君亵臣也,一饮一食忘君之疾是以饮之。”“尔何也?”:“蒉也夫也,非匕是共,敢与知防是以饮之。”平公:“寡人有过焉,而饮寡人”杜蒉洗扬觯。公侍者曰:如我死,必无废斯也。”至今,既毕,斯扬觯谓之杜举
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周侯說王長史:形貌既偉,雅懷概,保而用之,可諸許物也
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劉真、王仲祖行,日旰食。有相小人貽其,肴案甚,真長辭。仲祖曰“聊以充,何苦辭”真長曰“小人都可與作緣”
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簡文見田不識,問是何?左右答是稻簡文還,三日出,雲:“寧賴其末,而不其本?
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