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完颜兴慧
子夏:“三王德,参于地,敢问何如斯可参于天地?”孔子:“奉三私以劳天。”子夏:“敢问谓三无私”孔子曰“天无私,地无私,日月无照。奉斯者以劳天,此之谓无私。其《诗》曰‘帝命不,至于汤。汤降不,圣敬日。昭假迟,上帝是。帝命式九围。’汤之德也天有四时春秋冬夏风雨霜露无非教也地载神气神气风霆风霆流形庶物露生无非教也清明在躬气志如神嗜欲将至有开必先天降时雨山川出云其在《诗曰:‘嵩惟岳,峻于天。惟降神,生及申。惟及甫,惟之翰。四于蕃,四于宣。’文武之德。三代之也,必先闻,《诗云:‘明天子,令不已。’代之德也‘弛其文,协此四。’大王德也。”夏蹶然而,负墙而曰:“弟敢不承乎”
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王丞相雲:“見謝祖之令人得上。與何次語,唯舉手指地曰:‘自爾馨!’
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天子饭,九贝;侯七,大夫五,士三士三月而葬,是月也哭;大夫三月而葬,月而卒哭;诸侯五月葬,七月而卒哭。士虞,大夫五,诸侯七诸侯使人吊,其次:襚赗临,皆同日而毕者也,其次如此也。大夫疾,君问之无算士一问之。君于卿大,比葬不食肉,比卒不举乐;为士,比殡举乐。升正柩,诸侯綍五百人,四綍,皆枚,司马执铎,左八,右八人,匠人执羽御柩。大夫之丧,其正柩也,执引者三百,执铎者左右各四人御柩以茅
第五文君
天子之县内:方千里为方百里者百。封方百里九,其余方百里者九十一又封方七十里者二十一--为方百里者十,方十里者十九;其余,方百里者八,方十里者七十一。又封五十里者六十三--为方百里者十五,方十里者七十;其余方百里者六十四,十里者九十六。诸侯之下禄食九人,中士食十八人上士食三十六人。下大夫七十二人,卿食二百八十人。君食二千八百八十人次国之卿食二百一十六人君食二千一百六十人。小之卿食百四十四人,君食四百四十人。次国之卿,于其君者,如小国之卿。子之大夫为三监,监于诸之国者,其禄视诸侯之卿其爵视次国之君,其禄取于方伯之地。方伯为朝天,皆有汤沐之邑于天子之内,视元士。诸侯世子世,大夫不世爵。使以德,以功,未赐爵,视天子之士,以君其国。诸侯之大,不世爵禄
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丧不虑居,不危身。丧不虑,为无庙也;毁危身,为无后也
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