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今之教者,呻其占毕多其讯,言及于数,进而顾其安。使人不由其诚,人不尽其材;其施之也悖其求之也佛。夫然,故隐学而疾其师,苦其难而不其益也,虽终其业,其去必速。教之不刑,其此之乎
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鄭玄家奴婢皆讀書。嘗壹婢,不稱旨,將撻之。方陳說,玄怒,使人曳箸泥中須臾,復有壹婢來,問曰:胡為乎泥中?”答曰:“薄往愬,逢彼之怒。
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是月也,命司空曰:时雨将,下水上腾,循行国邑,周视原,修利堤防,道达沟渎,开通道,毋有障塞。田猎罝罘、罗网、翳、餧兽之药,毋出九门
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桓南郡小兒時,與諸從兄各養鵝共鬥。南郡鵝每不如,以為忿。迺夜往鵝欄閑,取諸弟鵝悉殺之。既曉,家人鹹以駭,雲是變怪,以白車騎。車曰:“無所致怪,當是南郡戲!”問,果如之
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傅嘏善言虛勝,荀粲尚玄遠。每至共語,有爭不相喻。裴冀州釋二家之,通彼我之懷,常使兩情得,彼此俱暢
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古者天子立六宫、三夫、九嫔、二十世妇、八十一妻,以听天下内治,以明章顺;故天下内而家理。天子六官、三公、卿、二十七大、八十一元士以听天下之外,以明章天下男教;故外和国治。故曰:子听男教,后女顺;天子理道,后治阴德天子听外治,听内职。教顺俗,外内和顺国家理治,此谓盛德
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