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子曰:礼者何也?事之治也。子有其事,有其治。治而无礼,譬瞽之无相与伥伥其何之譬如终夜有于幽室之中非烛何见?无礼则手足所错,耳目所加,进退让无所制。故,以之居,长幼失其;闺门,三失其和;朝,官爵失其;田猎,戎失其策;军,武功失其;宫室,失度;量鼎,其象;味,其时;乐,其节;车,其式;鬼神失其飨;丧,失其哀;说,失其党官,失其体政事,失其;加于身而于前,凡众动,失其宜如此,则无祖洽于众也”
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斩衰何服苴?苴,貌也,所以其内而见诸也。斩衰貌苴,齐衰貌枲,大功貌止,小功、麻容貌可也此哀之发于体者也
伯密思
古者诸侯之也,必先行燕礼卿、大夫、士之也,必先行乡饮之礼。故燕礼者所以明君臣之义;乡饮酒之礼者所以明长幼之序。
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魏武役,失汲,軍皆渴乃令曰:前有大梅,饒子,酸,可以渴。”士聞之,口出水,乘得及前源
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凡妇人,从夫之爵位。小敛大敛、启,皆辩。朝夕哭,不帷无柩者不帷。君载而后吊之,则人东面而拜,门北面而踊。出待反而后奠。子羔袭也:茧衣裳与衣纁袡为一,素一,皮弁一,爵一,玄冕一。曾曰:“不袭妇服”为君使而死,公馆,复;私馆复。公馆者,公与公所为也。私者,自卿大夫以之家也。公七踊大夫五踊,妇人间,士三踊,妇皆居间。公袭:衣一,玄端一,服一,素积一,裳一,爵弁二,冕一,褒衣一。绿带,申加大带上。小敛环绖,大夫士一也。公大敛,公升,商铺席,乃敛。鲁之赠也:三玄二,广尺,长终幅
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君子曰:大德不官大道不器,大信不约,时不齐。察于此四者,以有志于本矣
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