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巫马溥心
有虞养国老于庠,养庶于下庠。后氏养国于东序,庶老于西。殷人养老于右学养庶老于学。周人国老于东,养庶老虞庠:虞在国之西。有虞氏而祭,深而养老。后氏收而,燕衣而老。殷人而祭,缟而养老。人冕而祭玄衣而养。凡三王老皆引年八十者一不从政,十者其家从政,废非人不养一人不从。父母之,三年不政。齐衰大功之丧三月不从。将徙于侯,三月从政。自侯来徙家期不从政
拓跋戊寅
冀州刺史楊淮子喬與髦,俱總角成器。淮與裴頠、廣友善,遣見之。性弘方,愛喬之有韻,謂淮曰:“喬及卿,髦小減也。廣性清淳,愛髦之神檢,謂淮曰:“自及卿,然髦尤精。”淮笑曰:“我兒之優劣,乃裴、之優劣。”論者評:以為喬雖高韻,檢不匝;樂言為得然並為後出之俊
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桓公語嘉賓:“阿源有德有,向使作令仆,足以儀刑百揆。廷用違其才耳。
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石頭事故,朝廷傾。溫忠武與庾文康投陶求救,陶公雲:“肅祖命不見及,且蘇峻作亂釁由諸庾,誅其兄弟,足以謝天下。”於時庾溫船後聞之,憂怖無計別日,溫勸庾見陶,庾豫未能往,溫曰:“溪我所悉,卿但見之,必憂也!”庾風姿神貌,壹見便改觀。談宴竟日愛重頓至
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朝玄端夕深衣。深三袪,缝齐要,衽当旁袂可以回肘长中继掩尺袷二寸,祛二寸,缘广半。以帛裹,非礼也。不衣织,无者不贰采。正色,裳间。非列采不公门,振絺不入公门,裘不入公门袭裘不入公。纩为茧,为袍,褝为,帛为褶。服之以缟也自季康子始。孔子曰:朝服而朝,朔然后服之”曰:“国未道,则不其服焉。”君有黼裘以省,大裘非也。君衣狐裘,锦衣以之。君之右裘,厥左狼。士不衣狐。君子狐青豹褎,玄绡以裼之;麑青豻褎,绞以裼之;羔豹饰,缁衣裼之;狐裘黄衣以裼之锦衣狐裘,侯之服也。羊之裘不裼不文饰也不。裘之裼也见美也。吊袭,不尽饰;君在则裼尽饰也。服袭也,充美,是故尸袭执玉龟袭,事则裼,弗充也
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樂令善於清言,而不於手筆。將讓河南尹,請嶽為表。潘雲:“可作耳要當得君意。”樂為述己以為讓,標位二百許語。直取錯綜,便成名筆。時鹹雲:“若樂不假潘之文潘不取樂之旨,則無以成矣。
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