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天弘化
奔母之丧,西面哭尽哀括发袒,降堂东即位,西乡,成踊,袭免绖于序东,拜、送宾,皆如奔父之礼,于哭不括发。妇人奔丧,升自阶,殡东,西面坐,哭尽哀东髽,即位,与主人拾踊。丧者不及殡,先之墓,北面,哭尽哀。主人之待之也,位于墓左,妇人墓右,成踊哀括发,东即主人位,绖绞,哭成踊,拜宾,反位,成,相者告事毕。遂冠归,入左,北面哭尽哀,括发袒成,东即位,拜宾成踊。宾出主人拜送;有宾后至者则拜成踊;送宾如初。众主人兄皆出门,出门哭止,相者告次。于又哭,括发成踊;于哭,犹括发成踊。三日成服于五哭,相者告事毕。为母以异于父者,壹括发,其余以终事,他如奔父之礼
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王丞相雲:“見謝仁祖之人得上。與何次道語,唯舉手地曰:‘正自爾馨!’
第五乙卯
諸名士共至洛水戲。還,令問王夷甫曰:“今日戲樂乎”王曰:“裴仆射善談名理,混有雅致;張茂先論史漢,靡可聽;我與王安豐說延陵、子,亦超超玄箸。
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王丞相初在江左,欲結援吳,請婚陸太尉。對曰:“培塿無柏,薰蕕不同器。玩雖不才,義為亂倫之始。
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阮思曠奉大法,敬信甚。大兒年未弱冠,忽被篤疾兒既是偏所愛重,為之祈請寶,晝夜不懈。謂至誠有感,必當蒙祐。而兒遂不濟。是結恨釋氏,宿命都除
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曾子问曰:“卿大夫为尸于公,受宿矣,而有衰内丧,则如之何?”孔曰:“出舍乎公宫以待事礼也。”孔子曰:“尸弁而出,卿、大夫、士皆下。尸必式,必有前驱。
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