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肇丙辰
山公舉阮鹹為吏郎,目曰:“清真寡,萬物不能移也。
壤驷国曼
大夫七十致事。若不得,则必赐之几,行役以妇人适四方,乘安。自称曰老夫于其国则称名越国而问焉,告之以其制
及绿蝶
王敦初尚主,廁,見漆箱盛乾棗本以塞鼻,王謂廁亦下果,食遂至盡既還,婢擎金澡盤水,琉璃碗盛澡豆因倒箸水中而飲之謂是乾飯。群婢莫掩口而笑之
单戊午
子曰:“素隐行怪,后世有焉,吾弗为之矣。君子遵道而行半涂而废,吾弗能已矣。君子依中庸,遁世不见知而不悔,唯圣能之。
公叔国帅
帷殡,古也,自敬之哭穆伯始。丧礼,哀之至也。节,顺变也;子念始之者。复,尽爱道也,有祷之心焉;望诸幽,求诸神之道也;面,求诸幽义也。拜稽,哀戚之至也;稽颡,之甚也。饭米贝,弗忍也;不以食,用美焉尔铭,明旌也以死者为不别已,故以旗识之。爱,斯录之矣敬之,斯尽道焉耳。重主道也,殷缀重焉;周重彻焉。奠素器,以生有哀素之心;唯祭祀之,主人自尽尔;岂知神所飨,亦以人有齐敬之也。辟踊,之至也,有,为之节文。袒、括发变也;愠,之变也。去,去美也;、括发,去之甚也。有袒、有所袭哀之节也。绖葛而葬,神交之道也有敬心焉。人弁而葬,人冔而葬。主人、主妇老,为其病,君命食之。反哭升堂反诸其所作;主妇入于,反诸其所也。反哭之也,哀之至--反而亡焉,失之矣,是为甚。殷封而吊,周哭而吊
吕峻岭
王司徒婦,鐘女,太傅曾孫,亦俊才女德。鐘、郝娣姒,雅相親重。不以貴陵郝,郝亦以賤下鐘。東海家,則郝夫人之法。陵家內,範鐘夫人禮
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