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天子适四方,先柴。郊之祭,迎长日之至也,大报天而主日。兆于南郊,就阳位也。扫地而,于其质也。器用陶匏,以象天之性也。于郊,故谓之郊。牲用,尚赤也;用犊,贵诚也。郊之辛也,周之始郊日以至。卜郊,命于祖庙,作龟于祢宫,尊祖亲之义也。卜之日,王立于泽,亲誓命,受教谏之义也。献命库门内,戒百官也。大庙之命,戒百也。祭之日,王皮弁以听祭报,民严上也。丧者不哭,不敢凶服汜扫反道,乡为田烛。弗命而民上。祭之日,王被衮以象天,戴,璪十有二旒,则天数也。乘素,贵其质也。旗十有二旒,龙章设日月,以象天也。天垂象,圣则之。郊所以明天道也。帝牛不,以为稷牛。帝牛必在涤三月,牛唯具。所以别事天神与人鬼也万物本乎天,人本乎祖,此所以上帝也。郊之祭也,大报本反始。
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宣武鎮南州,街衢平直人謂王東曰:“丞初營建康無所因承而制置紆,方此為。”東亭:“此丞乃所以為。江左地,不如中;若使阡條暢,則覽而盡。紆余委曲若不可測”
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是月,可以筑郭,建都,穿窦窖修囷仓。命有司,民收敛,畜菜,多聚。乃劝麦,毋或时。其有时,行罪疑。是月,日夜分雷始收声蛰虫坏户杀气浸盛阳气日衰水始涸。夜分,则度量,平衡,正钧,角斗甬
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韠:君朱,大夫素,士爵。圜杀直,天子直,公侯前后,大夫前方后挫角,士前后正韠下广二尺,上广一尺,长三,其颈五寸,肩革带博二寸。命缊韨幽衡,再命赤韨幽衡,命赤韨葱衡。天子素带朱里终,而素带终辟,大夫素带辟垂士练带率下辟,居士锦带,弟缟带。并纽约,用组、三寸,齐于带,绅长制,士三尺,有二尺有五寸。子游曰:“参分下,绅居二焉,绅韨结三齐。大夫大带四寸。杂带,君朱绿大夫玄华,士缁辟,二寸,再四寸。凡带,有率无箴功,肆及带勤者,有事则收之,走则之。王后袆衣,夫人揄狄;君屈狄,再命袆衣,一命襢衣,褖衣。唯世妇命于奠茧,其它皆从男子
相丁酉
王文度、範榮期為簡文所要。範年大位小,王年小而位大將前,更相推在前。移久,王遂在範後。因謂曰:“簸之揚之糠秕在前。”範曰:洮之汰之,沙礫在後”
上官万华
凡进食之礼,左殽右胾,居人之左,羹居人之右。脍炙外,醯酱处内,葱渫处末,酒处右。以脯修置者,左朐右末客若降等执食兴辞,主人兴辞客,然后客坐。主人延客祭:食,祭所先进。殽之序,遍祭。三饭,主人延客食胾,然后殽。主人未辩,客不虚口
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