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武帝語和曰:“我欲先罵王武子,然爵之。”嶠曰“武子俊爽,不可屈。”帝召武子,苦責,因曰:“知不?”武子曰“‘尺布鬥粟之謠,常為陛恥之!它人能疏親,臣不能親疏,以此愧下。
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有人詣王太,遇安豐、大將、丞相在坐;往屋見季胤、平子還,語人曰:“日之行,觸目見瑯珠玉。
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支道林初東出,住東安中。王長史宿精理,並撰其藻,往與支語不大當對。王致作數百語,謂是名理奇藻支徐徐謂曰:身與君別多年君義言了不長。”王大慚而。
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謝太傅謂子侄曰:“中郎是獨有千載!”車騎曰:“中衿抱未虛,復那得獨有?
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君无故杀牛,大夫故不杀羊,无故不杀犬豕。君子远厨,凡有血之类,弗身也。至于八不雨,君不。年不顺成君衣布搢本关梁不租,泽列而不赋土功不兴,夫不得造车。卜人定龟史定墨,君体。君羔幦犆;大夫齐,鹿幦豹犆朝车;士齐,鹿幦豹犆君子之居恒户,寝恒东。若有疾风雷甚雨,则变,虽夜必,衣服冠而。日五盥,稷而靧粱,用椫栉,发用象栉,进进羞,工乃歌。浴用二,上絺下绤出杅,履蒯,连用汤,蒲席,衣布身,乃屦进。将适公所宿齐戒,居寝,沐浴,进象笏,书对命;既服习容观玉声乃出,揖私,辉如也,车则有光矣天子搢挺,正于天下也诸侯荼,前后直,让于子也,大夫诎后诎,无不让也
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古者天子后立六宫、三夫人九嫔、二十七世妇、八十一御妻以听天下之内治,以明章妇顺;天下内和而家理。天子立六官、公、九卿、二十七大夫、八十一士,以听天下之外治,以明章天之男教;故外和而国治。故曰:子听男教,后听女顺;天子理阳,后治阴德;天子听外治,后听职。教顺成俗,外内和顺,国家治,此之谓盛德
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