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时初芹
元帝皇子生,普賜群臣。殷喬謝曰:“皇子誕育,普天同慶臣無勛焉,而猥頒厚賚。”中宗曰:“此事豈可使卿有勛邪?
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方一里者为田九百亩方十里者,为方一里者百为田九万亩。方百里者,方十里者百,为田九十亿。方千里者,为方百里者,为田九万亿亩
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桓玄出射有壹劉參軍與參軍朋賭,垂,唯少壹破。謂周曰:“卿起不破,我當卿。”周曰:何至受卿撻!劉曰:“伯禽貴,尚不免撻而況於卿?”殊無忤色。桓庾伯鸞曰:劉軍宜停讀書,參軍且勤學問”
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有子问于曾子曰:问丧于夫子乎?”曰:闻之矣:丧欲速贫,死速朽。”有子曰:“是君子之言也。”曾子曰“参也闻诸夫子也。”子又曰:“是非君子之也。”曾子曰:“参也子游闻之。”有子曰:然,然则夫子有为言之。”曾子以斯言告于子。子游曰:“甚哉,有之言似夫子也。昔者夫居于宋,见桓司马自为椁,三年而不成。夫子:‘若是其靡也,死不速朽之愈也。’死之欲朽,为桓司马言之也。宫敬叔反,必载宝而朝夫子曰:‘若是其货也丧不如速贫之愈也。’之欲速贫,为敬叔言之。”曾子以子游之言告有子,有子曰:“然,固曰:非夫子之言也。曾子曰:“子何以知之”有子曰:“夫子制于都,四寸之棺,五寸之,以斯知不欲速朽也。者夫子失鲁司寇,将之,盖先之以子夏,又申以冉有,以斯知不欲速也。
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凡侍坐于大司成者,近间三席,可以问。终则墙,列事未尽,不问。凡,春官释奠于其先师,秋亦如之。凡始立学者,必奠于先圣先师;及行事,以币。凡释奠者,必有合,有国故则否。凡大合乐必遂养老。凡语于郊者,取贤敛才焉。或以德进,以事举,或以言扬。曲艺誓之,以待又语。三而一焉,乃进其等,以其序,之郊人,远之。于成均以取爵于上尊也。始立学者既兴器用币,然后释菜不不授器,乃退。傧于东序一献,无介语可也。教世。
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桓玄既篡位,後床微陷,群臣失色。中殷仲文進曰:“當聖德淵重,厚地所以能載。”時人善之
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