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钞柔绚
是月也,以立秋。先秋三日,大史谒之天子曰某日立秋,盛德在金。天乃齐。立秋之日,天子亲三公、九卿、诸侯、大夫以迎秋于西郊。还反,赏帅武人于朝。天子乃命将,选士厉兵,简练桀俊,任有功,以征不义。诘诛慢,以明好恶,顺彼远方
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儒有不宝金玉,而信以为宝;不祈土地,义以为土地;不祈多积多文以为富。难得而易也,易禄而难畜也,非不见,不亦难得乎?非不合,不亦难畜乎?先而后禄,不亦易禄乎?近人有如此者
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凡养老:有虞氏以礼,夏后氏以飨礼,殷以食礼,周人修而兼用。凡五十养于乡,六十于国,七十养于学,达诸侯。八十拜君命,一再至,瞽亦如之,九十使人受。五十异粻,六宿肉,七十二膳,八十珍,九十饮食不违寝,饮从于游可也。六十岁,七十时制,八十月制九十日修,唯绞紟衾冒死而后制。五十始衰,十非肉不饱,七十非帛暖,八十非人不暖,九虽得人不暖矣。五十杖家,六十杖于乡,七十于国,八十杖于朝,九者天子欲有问焉,则就室以珍从。七十不俟朝八十月告存,九十日有。五十不从力政,六十与服戎,七十不与宾客事,八十齐丧之事弗及。五十而爵,六十不亲,七十致政;凡自七十上,唯衰麻为丧。凡三养老皆引年,八十者一不从政,九十者其家不政;瞽亦如之。凡父母,子虽老不坐。有虞氏国老于上庠,养庶老于庠;夏后氏养国老于东,养庶老于西序;殷人国老于右学,养庶老于学;周人养国老于东胶养庶老于虞庠,虞庠在之西郊。有虞氏皇而祭深衣而养老;夏后氏收祭,燕衣而养老;殷人而祭,缟衣而养老;周冕而祭,玄衣而养老
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成人之者,责成人礼焉也。成人礼焉者,将为人子、为人弟为人臣、为人少之礼行焉。将责者之行于人,其可不重与
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魏長齊雅有體量,而才學非經。初宦當出,虞存嘲之曰:“卿約法三章:談者死,文筆者刑商略抵罪。”魏怡然而笑,無忤色
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王丞相過江,自說昔在洛水,數與裴成公、阮千裏諸賢共談。羊曼曰:“人久以此許卿,何復爾?”王曰:“亦不言我須此但欲爾時不可得耳!
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