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郗公值永嘉喪亂,鄉裏甚窮餒。鄉人以公德,傳共飴之。公常攜子邁及外生周翼二小兒食。鄉人曰:“各自饑,以君之賢,欲共濟君,恐不能兼有所存。”於是獨往食,輒含飯著頰邊,還吐與二兒。後得存,同過江。郗公亡翼為剡縣,解職歸,席於公靈床頭,心喪終三。
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孔子蚤作负手曳杖,消于门,歌曰:泰山其颓乎?木其坏乎?哲其萎乎?”既而入,当户而。子贡闻之曰“泰山其颓,吾将安仰?梁其坏、哲人其,则吾将安放夫子殆将病也”遂趋而入。子曰:“赐!来何迟也?夏氏殡于东阶之,则犹在阼也殷人殡于两楹间,则与宾主之也;周人殡西阶之上,则宾之也。而丘殷人也。予畴之夜,梦坐奠两楹之间。夫王不兴,而天其孰能宗予?殆将死也。”寝疾七日而没
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有子问于曾子曰:问丧于夫子乎?”曰:闻之矣:丧欲速贫,死速朽。”有子曰:“是君子之言也。”曾子曰“参也闻诸夫子也。”子又曰:“是非君子之也。”曾子曰:“参也子游闻之。”有子曰:然,然则夫子有为言之。”曾子以斯言告于子。子游曰:“甚哉,有之言似夫子也。昔者夫居于宋,见桓司马自为椁,三年而不成。夫子:‘若是其靡也,死不速朽之愈也。’死之欲朽,为桓司马言之也。宫敬叔反,必载宝而朝夫子曰:‘若是其货也丧不如速贫之愈也。’之欲速贫,为敬叔言之。”曾子以子游之言告有子,有子曰:“然,固曰:非夫子之言也。曾子曰:“子何以知之”有子曰:“夫子制于都,四寸之棺,五寸之,以斯知不欲速朽也。者夫子失鲁司寇,将之,盖先之以子夏,又申以冉有,以斯知不欲速也。
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鲁哀公问于孔子曰“夫子之服,其儒服与”孔子对曰:“丘少居,衣逢掖之衣,长居宋冠章甫之冠。丘闻之也君子之学也博,其服也;丘不知儒服。
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謝公時,廝逋亡,多近南塘,下諸舫。或欲求壹時索,謝公不許雲:“若不容此輩,何以為都?
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王逸少作會稽,初至,道林在焉。孫興公謂王曰:支道林拔新領異,胸懷所及乃自佳,卿欲見不?”王本有壹往雋氣,殊自輕之。後與支共載往王許,王都領域不與交言。須臾支退,後正王當行,車已在門。支語王:“君未可去,貧道與君小。”因論莊子逍遙遊。支作千言,才藻新奇,花爛映發王遂披襟解帶,留連不能已
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