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濮阳丁卯
大史典礼执简记,奉讳。天子齐戒受。司会以岁之,质于天子,宰齐戒受质。乐正、大司寇市,三官以其,从质于天子大司徒、大司、大司空齐戒质;百官各以成,质于三官大司徒、大司、大司空以百之成,质于天。百官齐戒受。然后,休老农,成岁事,国用
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晋献公杀其世子申,公子重耳之曰:“子言子之志于乎?”世子:“不可,安骊姬,是伤公之心也”曰:“然盖行乎?”子曰:“不,君谓我欲君也,天下有无父之国!吾何行如?”使人辞狐突曰:“生有罪,不伯氏之言也以至于死,生不敢爱其;虽然,吾老矣,子少国家多难,氏不出而图君,伯氏茍而图吾君,生受赐而死”再拜稽首乃卒。是以“恭世子”。
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有子问于曾子曰:“问于夫子乎?”曰:“闻之矣丧欲速贫,死欲速朽。”有曰:“是非君子之言也。”子曰:“参也闻诸夫子也。有子又曰:“是非君子之言。”曾子曰:“参也与子游之。”有子曰:“然,然则子有为言之也。”曾子以斯告于子游。子游曰:“甚哉有子之言似夫子也。昔者夫居于宋,见桓司马自为石椁三年而不成。夫子曰:‘若其靡也,死不如速朽之愈也’死之欲速朽,为桓司马言也。南宫敬叔反,必载宝而。夫子曰:‘若是其货也,不如速贫之愈也。’丧之欲贫,为敬叔言之也。”曾子子游之言告于有子,有子曰“然,吾固曰:非夫子之言。”曾子曰:“子何以知之”有子曰:“夫子制于中都四寸之棺,五寸之椁,以斯不欲速朽也。昔者夫子失鲁寇,将之荆,盖先之以子夏又申之以冉有,以斯知不欲贫也。
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王汝南除所生服,停墓所。兄濟每來拜墓略不過叔,亦不候。濟時過,止寒而已。後聊問近事,答甚有音辭,濟意外,濟惋愕。仍與,轉造清微濟先略無子之敬,既聞言,不覺懍,心形俱肅遂留共語,日累夜。濟俊爽,自視然,乃喟然曰:“家有士,三十年不知!”濟,叔送至門濟從騎有壹,絕難乘,能騎者。濟問叔:“好乘不?”曰“亦好爾。濟又使騎難馬,叔姿形妙,回策如,名騎無以之。濟益嘆難測,非復事。既還,問濟:“何暫行累日?濟曰:“始壹叔。”渾其故?濟具述如此。渾:“何如我”濟曰:“以上人。”帝每見濟,以湛調之曰“卿家癡叔未?”濟常以答。既而叔,後武帝問如前,濟:“臣叔不。”稱其實。帝曰:“比?”濟曰“山濤以下魏舒以上。於是顯名。二十八,始。
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王江州夫語謝遏曰:“何以都不復進為是塵務經心天分有限。
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