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子贡退,言游曰:“敢问礼也者领恶而全好者与?子曰:“然。”“则何如?”子曰:郊社之义,所以仁神也;尝禘之礼,以仁昭穆也;馈奠礼,所以仁死丧也射乡之礼,所以仁党也;食飨之礼,以仁宾客也。”子:“明乎郊社之义尝禘之礼,治国其指诸掌而已乎!是,以之居处有礼,长幼辨也。以之闺之内有礼,故三族也。以之朝廷有礼故官爵序也。以之猎有礼,故戎事闲。以之军旅有礼,武功成也。是故,室得其度,量鼎得象,味得其时,乐其节,车得其式,神得其飨,丧纪得哀,辨说得其党,得其体,政事得其;加于身而错于前凡众之动得其宜。
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戴淵少時,遊俠不治行檢,在江、淮間攻掠商旅。陸機赴假洛,輜重甚盛。淵使少年掠劫,在岸上,據胡床,指麾左右,皆其宜。淵既神姿峰穎,雖處鄙事神氣猶異。機於船屋上遙謂之曰“卿才如此,亦復作劫邪?”淵泣涕,投劍歸機,辭厲非常。機重之,定交,作筆薦焉。過江,至征西將軍
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王子猷嘗行過吳,見壹士大夫家,極好竹。主已知子猷當,乃灑埽施設,在聽坐相待。王肩輿徑造下,諷嘯良久。主已望,猶冀還當通,遂欲出門。主人大不堪便令左右閉門不聽出王更以此賞主人,乃坐,盡歡而去
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是月也,命乐修鼗鞞鼓,均琴瑟箫,执干戚戈羽,竽笙篪簧,饬钟磬敔。命有司为民祈山川百源,大雩帝用盛乐。乃命百县雩祀百辟卿士有益民者,以祈谷实。乃登黍
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王敦既下,住船石,欲有廢明帝意。賓客坐,敦知帝聰明,欲以孝廢之。每言帝不孝之,而皆雲溫太真所說。嘗為東宮率,後為吾司,甚悉之。須臾,溫來敦便奮其威容,問溫曰“皇太子作人何似?”曰:“小人無以測君子”敦聲色並厲,欲以威使從己,乃重問溫:“子何以稱佳?”溫曰:鉤深致遠,蓋非淺識所。然以禮侍親,可稱為。
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周伯仁道桓茂倫:“嵚崎落可笑人。”或雲謝幼輿言
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