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王安豐艱,至性過。裴令往吊,曰:“若壹慟果能傷,浚沖必不滅性之譏。
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杜預之荊州,頓七裏橋朝士悉祖。預少賤,好豪俠不為物所許。楊濟既名氏,俊不堪,不坐而去。須臾,長輿來,問:“楊右衛何在”客曰:“向來,不坐而去”長輿曰:“必大夏門下盤。”往大夏門,果大閱騎。輿抱內車,共載歸,坐如初
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是月也,命师修鼗鞞鼓,均瑟管箫,执干戚羽,调竽笙篪簧饬钟磬柷敔。命司为民祈祀山川源,大雩帝,用乐。乃命百县,祀百辟卿士有益民者,以祈谷实农乃登黍
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有人語王戎曰:“嵇延祖卓如野鶴之在雞群。”答曰:君未見其父耳!
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陳太丘友期行,期中。過中不,太丘舍去去後乃至。方時年七歲門外戲。客元方:“尊在不?”答:“待君久至,已去。友人便怒曰“非人哉!人期行,相而去。”元曰:“君與君期日中。中不至,則無信;對子父,則是無。”友人慚下車引之。方入門不顧
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夫为人子者,赐不及车马。故州乡党称其孝也,兄亲戚称其慈也,僚称其弟也,执友称仁也,交游称其信。见父之执,不谓进不敢进,不谓之不敢退,不问不敢。此孝子之行也
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