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首壬子
凡敛者袒,迁尸者。君之丧,大胥是敛,胥佐之;大夫之丧,大侍之,众胥是敛;士之,胥为侍,士是敛。小大敛,祭服不倒,皆左结绞不纽。敛者既敛必。士与其执事则敛,敛则为之壹不食。凡敛者人。君锦冒黼杀,缀旁;大夫玄冒黼杀,缀旁;士缁冒赪杀,缀旁三凡冒质长与手齐,杀三,自小敛以往用夷衾,衾质杀之,裁犹冒也。将大敛,子弁绖,即位序端,卿大夫即位于堂楹西,北面东上,父兄下北面,夫人命妇尸西面,外宗房中南面。小铺席,商祝铺绞紟衾衣士盥于盘,上士举迁尸敛上。卒敛,宰告,子之踊,夫人东面亦如之大夫之丧,将大敛,既绞紟衾衣。君至,主人,先入门右,巫止于门,君释菜,祝先入升堂君即位于序端,卿大夫位于堂廉楹西,北面东;主人房外南面,主妇西,东面。迁尸,卒敛宰告,主人降,北面于下,君抚之,主人拜稽,君降、升主人冯之,主妇冯之。士之丧,将敛,君不在,其余礼犹夫也。铺绞紟,踊;铺,踊;铺衣,踊;迁尸踊;敛衣,踊;敛衾,;敛绞紟,踊
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卫献公出奔,反于卫,及,将班邑于从者而后入。柳庄:“如皆守社稷,则孰执羁靮从;如皆从,则孰守社稷?君其国而有私也,毋乃不可乎?弗果班
公冶卫华
謝遏絕重其姊,張玄常稱妹,欲以敵之。有濟尼者,並張、謝二家。人問其優劣?答:“王夫人神情散朗,故有林風氣。顧家婦清心玉映,自是房之秀。
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凡养老:虞氏以燕礼,后氏以飨礼,人以食礼,周修而兼用之。五十养于乡,十养于国,七养于学,达于侯。八十拜君,一坐再至,亦如之,九十使人受。五十粻,六十宿肉七十二膳,八常珍,九十饮不违寝,膳饮于游可也。六岁制,七十时,八十月制,十日修,唯绞衾冒,死而后。五十始衰,十非肉不饱,十非帛不暖,十非人不暖,十虽得人不暖。五十杖于家六十杖于乡,十杖于国,八杖于朝,九十天子欲有问焉则就其室以珍。七十不俟朝八十月告存,十日有秩。五不从力政,六不与服戎,七不与宾客之事八十齐丧之事及也。五十而,六十不亲学七十致政;凡七十以上,唯麻为丧。凡三养老皆引年,十者一子不从,九十者其家从政;瞽亦如。凡父母在,虽老不坐。有氏养国老于上,养庶老于下;夏后氏养国于东序,养庶于西序;殷人国老于右学,庶老于左学;人养国老于东,养庶老于虞,虞庠在国之郊。有虞氏皇祭,深衣而养;夏后氏收而,燕衣而养老殷人冔而祭,衣而养老;周冕而祭,玄衣养老
回乙
杖者何?爵也。三授子杖,五授大夫杖,日授士杖。曰担主;或辅病,妇人童子不杖,能病也。百备,百物具不言而事行,扶而起;而后事行者杖而起;身执事而后行,面垢而已秃者不髽,者不袒,跛不踊。老病止酒肉。凡八者,以权者也
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