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鄭玄家奴皆讀書。嘗使婢,不稱旨,撻之。方自陳,玄怒,使人箸泥中。須臾復有壹婢來,曰:“胡為乎中?”答曰:薄言往愬,逢之怒。
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山司徒前後選,殆周遍百,舉無失才。凡所題目,皆如言。唯用陸亮,是詔所用,與意異,爭之不從。亮亦尋為賄。
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王为群姓立社,曰大社。王为立社,曰王社。诸侯为百姓立,曰国社。诸侯自立社,曰侯社大夫以下,成群立社曰置社
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自恒山至于南河,千而近;自南河至于江,千而近。自江至于衡山,千而遥;自东河至于东海,里而遥。自东河至于西河千里而近;自西河至于流,千里而遥。西不尽流沙南不尽衡山,东不近东海北不尽恒山,凡四海之内断长补短,方三千里,为八十万亿一万亿亩。方百者为田九十亿亩:山陵、麓、川泽、沟渎、城郭、室、涂巷,三分去一,其六十亿亩
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若夫,坐如尸,立如斋。礼宜,使从俗。夫礼者所以定亲疏决嫌疑,别同异,明是非也。礼不妄说人,不辞费。礼,不逾节不侵侮,不好狎。修身践言,谓善行。行修言道,礼之质也。礼取于人,不闻取人。礼闻来学,闻往教
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孔子曰:“射者何以射?以听?循声而发,发而不失正者,其唯贤者乎!若夫不肖之,则彼将安能以中?”《诗》:“发彼有的,以祈尔爵。”,求也;求中以辞爵也。酒者所以养老也,所以养病也;求以辞爵者,辞养也
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