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张简春瑞
謝安年少時,阮光祿道白馬論。論以示謝,於時謝即解阮語,重相咨。阮乃嘆曰:“非能言人不可得,正解人亦不可得!
剑平卉
凡四代之服、器、官,鲁用之。是故,鲁,王礼也,天传之久矣。君臣,未尝相弒也礼乐刑法政俗,未尝相变也,下以为有道之国。是故,天下礼乐焉
漆雕聪云
季秋之月,日在房,虚中,旦柳中。其日庚辛其帝少皞,其神蓐收。其毛。其音商,律中无射。数九。其味辛,其臭腥。祀门,祭先肝。鸿雁来宾爵入大水为蛤。鞠有黄华豺乃祭兽戮禽。天子居总右个,乘戎路,驾白骆,白旗,衣白衣,服白玉。麻与犬,其器廉以深
公良兴瑞
凡听五刑之,必原父子之亲立君臣之义以权。意论轻重之序慎测浅深之量以之。悉其聪明、其忠爱以尽之。狱,泛与众共之众疑,赦之。必小大之比以成之成狱辞,史以狱告于正,正听之正以狱成告于大寇,大司寇听之木之下。大司寇狱之成告于王,命三公参听之。公以狱之成告于,王三又,然后刑。凡作刑罚,无赦。刑者侀也侀者成也,一成不可变,故君子心焉。析言破律乱名改作,执左以乱政,杀。作声、异服、奇技奇器以疑众,杀行伪而坚,言伪辩,学非而博,非而泽,以疑众杀。假于鬼神、日、卜筮以疑众杀。此四诛者,以听。凡执禁以众,不赦过。有璧金璋,不粥于;命服命车,不于市;宗庙之器不粥于市;牺牲粥于市;戎器不于市。用器不中,不粥于市。兵不中度,不粥于。布帛精粗不中、幅广狭不中量不粥于市。奸色正色,不粥于市锦文珠玉成器,粥于市。衣服饮,不粥于市。五不时,果实未熟不粥于市。木不伐,不粥于市。兽鱼鳖不中杀,粥于市。关执禁讥,禁异服,识言
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