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嵇飞南
虞,不入于室祔,杖不于堂。为母后者,母卒,则为君母之服。绖杀分而去一杖大如绖妾为君之子与女君。除丧者先重者;服者,易者。无事辟庙门。皆于其次复与书铭自天子达士,其辞也。男子名,妇人姓与伯仲如不知姓书氏
应雨竹
晉孝武年十二,時冬天晝日不箸復衣,但箸單練衫六重,夜則累茵褥。謝公諫:“聖體宜令有常。陛下晝冷,夜過熱,恐非攝養之術”帝曰:“晝動夜靜。”謝出嘆曰:“上理不減先帝。
濮阳雨昊
顧長康畫人,或數年點目精。人問其故?顧曰“四體妍蚩,本無關於妙;傳神寫照,正在阿堵中”
富察平灵
是月也,奄尹,申宫令审门闾,谨房,必重闭。省事毋得淫,虽贵戚近习,毋不禁。乃命大,秫稻必齐,蘗必时,湛炽洁,水泉必香陶器必良,火必得,兼用六。大酋监之,有差贷。天子有司祈祀四海川名源渊泽井。
果亥
鲁人有周丰也者,哀公挚请见之,而曰不可。公曰“我其已夫!”使人问焉,:“有虞氏未施信于民而民之,夏后氏未施敬于民而民之,何施而得斯于民也?”曰:“墟墓之间,未施哀于而民哀;社稷宗庙之中,未敬于民而民敬。殷人作誓而始畔,周人作会而民始疑。无礼义忠信诚悫之心以莅之虽固结之,民其不解乎?
业修平
梅頤嘗有惠陶公。後為豫章守,有事,王丞遣收之。侃曰:天子富於春秋,機自諸侯出,王既得錄,陶公何不可放?”乃遣於江口奪之。頤陶公,拜,陶公之。頤曰:“梅真膝,明日豈可屈邪?
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