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薄亦云
王丞相見衛洗馬:“居然有羸形,雖終日調暢,若不堪羅。
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再期之丧,三也;期之丧,二年。九月七月之丧,时也;五月之丧,时也;三月之丧,时也。故期而祭,也;期而除丧,道。祭不为除丧也。年而后葬者必再祭其祭之间不同时而丧。大功者主人之,有三年者,则必之再祭。朋友,虞而已。士妾有子,为之缌,无子则已生不及祖父母诸父弟,而父税丧,己否。降而在缌小功,则税之。为君之母、妻、长子,君除丧而后闻丧,则税。近臣,君服斯矣;其余,从而服不从而税。君虽未丧,臣服已
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夫圣王之制祭也:法施于民则祀,以死勤事则祀之以劳定国则祀之,御大菑则祀之,能大患则祀之。是故山氏之有天下也,子曰农,能殖百谷夏之衰也,周弃继,故祀以为稷。共氏之霸九州岛也,子曰后土,能平九岛,故祀以为社。喾能序星辰以着众尧能赏均刑法以义;舜勤众事而野死鲧鄣洪水而殛死,能修鲧之功。黄帝名百物以明民共财颛顼能修之。契为徒而民成;冥勤其而水死。汤以宽治而除其虐;文王以治,武王以武功,民之菑。此皆有功于民者也。及夫日星辰,民所瞻仰也山林川谷丘陵,民取材用也。非此族,不在祀典
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庾文康亡,何揚臨葬雲:“埋玉樹箸中,使人情何能已已”
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凡妇人,从其之爵位。小敛、大、启,皆辩拜。朝哭,不帷。无柩者帷。君若载而后吊,则主人东面而拜门右北面而踊。出,反而后奠。子羔袭也:茧衣裳与税纁袡为一,素端一皮弁一,爵弁一,冕一。曾子曰:“袭妇服。”为君使死,于公馆,复;馆不复。公馆者,宫与公所为也。私者,自卿大夫以下家也。公七踊,大五踊,妇人居间,三踊,妇人皆居间公袭:卷衣一,玄一,朝服一,素积,纁裳一,爵弁二玄冕一,褒衣一。绿带,申加大带于。小敛环绖,公大士一也。公视大敛公升,商祝铺席,敛。鲁人之赠也:玄二纁,广尺,长幅
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孫興公道:“輔佐才如白地明光,裁為負版褲,非文采,酷無裁制。
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