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频执徐
魏武征袁本初,裝,余有數十斛竹片鹹長數寸,眾雲並不用,正令燒除。太祖所以用之,謂可為竹楯,而未顯其言。馳問主簿楊德祖。應聲之,與帝心同。眾伏辯悟
悟丙
陈庄子,赴于鲁,人欲勿哭,公召县子而焉。县子曰“古之大夫束修之问不竟,虽欲哭,安得而哭?今之大夫交政于中国虽欲勿哭,得而弗哭?且臣闻之,有二道:有而哭之,有而哭之。”曰:“然,则如之何而?”县子曰“请哭诸异之庙。”于与哭诸县氏仲宪言于曾曰:“夏后用明器,示无知也;殷用祭器,示有知也;周兼用之,示疑也。”曾曰:“其不乎!其不然!夫明器,器也;祭器人器也;夫之人,胡为死其亲乎?公叔木有同异父之昆弟,问于子游子游曰:“大功乎?”仪有同母异之昆弟死,于子夏,子曰:“我未前闻也;鲁则为之齐衰”狄仪行齐。今之齐衰狄仪之问也
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桓玄敗後,仲文還為大司馬議,意似二三,復往日。大司馬聽前,有壹老槐甚扶疏。殷因月,與眾在聽,視良久,嘆曰:“樹婆娑,無復生!
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卫人以龟为有知也。子车死于卫,其妻与其家夫谋以殉葬,定,而后陈亢至,以告曰:“夫子疾莫养于下,请以殉葬。”亢曰:“以殉葬,非礼也虽然,则彼疾当养者,孰妻与宰?得已,则吾欲已不得已,则吾欲以二子者为之也。”于是弗果用
欧阳戊戌
王述轉尚書令,事便拜。文度曰:“故應杜許。”藍田雲:“汝我堪此不?”文度曰:何為不堪!但克讓自是事,恐不可闕。”藍田然曰:“既雲堪,何為讓?人言汝勝我,定不我。
俎丙戌
晉武帝時,荀勖為中監,和嶠為令。故事,監令由來共車。嶠性雅正,疾勖諂諛。後公車來,嶠登,正向前坐,不復容勖勖方更覓車,然後得去。、令各給車自此始
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