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- 英俊瀟灑的禽獸父親(2冊)
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陳元子長文有才,與季子孝先,論其父功,爭之不決,咨於丘。太丘:“元方為兄,季難為弟。
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曾子问曰:“取女,吉日而女死,如之何?”子曰:“婿齐衰而吊,既而除之。夫死亦如之。”子问曰:“丧有二孤,庙二主,礼与?”孔子曰:天无二日,土无二王,尝郊社,尊无二上。未知其礼也。昔者齐桓公亟举兵作伪主以行。及反,藏诸庙。庙有二主,自桓公始。丧之二孤,则昔者卫灵适鲁,遭季桓子之丧,卫请吊,哀公辞不得命,公主,客人吊。康子立于门,北面;公揖让升自东阶西乡;客升自西阶吊。公,兴,哭;康子拜稽颡于,有司弗辩也。今之二孤自季康子之过也。
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朝玄端,夕深衣。深三袪,缝齐倍要,衽当旁袂可以回肘。长中继掩尺袷二寸,祛尺二寸,缘广半。以帛裹布,非礼也。不衣织,无君者不贰采。正色,裳间色。非列采不公门,振絺绤不入公门,裘不入公门,袭裘不入公。纩为茧,缊为袍,褝为,帛为褶。朝服之以缟也自季康子始也。孔子曰:朝服而朝,卒朔然后服之”曰:“国家未道,则不其服焉。”唯君有黼裘以省,大裘非古也。君衣狐裘,锦衣以裼之。君之右裘,厥左狼裘。士不衣狐。君子狐青裘豹褎,玄绡以裼之;麑裘青豻褎,绞以裼之;羔裘豹饰,缁衣裼之;狐裘,黄衣以裼之锦衣狐裘,诸侯之服也。羊之裘不裼,不文饰也不。裘之裼也,见美也。吊袭,不尽饰也;君在则裼尽饰也。服之袭也,充美,是故尸袭,执玉龟袭,事则裼,弗敢充也
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王右軍素輕藍田,藍田節論譽轉重,右軍尤不平。田於會稽丁艱,停山陰治喪右軍代為郡,屢言出吊,連不果。後詣門自通,主人既,不前而去,以陵辱之。於彼此嫌隙大構。後藍田臨揚,右軍尚在郡,初得消息,壹參軍詣朝廷,求分會稽為州,使人受意失旨,大為時所笑。藍田密令從事數其郡不法,以先有隙,令自為其。右軍遂稱疾去郡,以憤慨終
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儒有不陨获于贫贱,不充于富贵,不慁君王,不累长上不闵有司,故曰儒。今众人之儒也妄,常以儒相诟病。
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